盖将有君自尔出
牧我以色列民矣
《葡萄》
埃德温·迪肯
图片收集自网络
这是一首《圣经》中非常著名的葡萄园之歌,其字里行间所流露出的,不仅有优美的词句,更显示出耶和华上帝对祂子民深邃的爱与细心的呵护。与此同时,其中也蕴含着一种深深地无奈与悲叹,甚至让我感觉到一种缠绵悱恻的情绪,让我每次读到它的时候,都有不胜唏嘘之感——
我要为我所亲爱的唱歌,是我所爱者的歌,论他葡萄园的事。我所亲爱的有葡萄园在肥美的山冈上……
我为我葡萄园所作之外,还有什么可作的呢?我指望结好葡萄,怎么倒结了野葡萄呢?
是啊,万军之耶和华栽种了祂的子民以色列,供应他们所需用的一切,保守他们不受伤害,然而最终却没能从他们的生命中看到该有的果子,没有看到公平、公义,收获到的只有享乐与忘恩、暴虐与冤声,这是何等可悲可叹的事啊!
可惜,虽然经历了先知们的大声疾呼,以色列民终究还是没能结出该有的果子来。先知的葡萄树之歌固然饱含着哀伤与无奈,但选民最终却还是以悖逆来回应祂的爱。
有时仔细想想,今天的世代与当初又是何其相似?是非黑白常常全然颠倒,人们以自己的标准判断对错,不再以上帝的标准看待善恶。既然当年的以色列民为自己的悖逆付出了代价,今天的世界也必然无法逃脱上帝的刑罚!因为主如此宣告说——
祸哉!那些称恶为善、称善为恶,以暗为光、以光为暗,以苦为甜、以甜为苦的人。
祸哉!那些自以为有智慧、自看为通达的人。
诚然如此,一个曾经领受过上帝丰盛恩典的民族或国家,若是最终选择了忘恩负义和悖逆离弃上帝,它的各种社会危机也将不可避免,它的患难困苦也必定临到——
火苗怎样吞灭碎秸,干草怎样落在火焰之中,照样,他们的根必像朽物,他们的花必像灰尘飞腾;因为他们厌弃万军之耶和华的训诲,藐视以色列圣者的言语。
那时,上帝也必将兴起刑罚的工具,来责打自己悖逆的选民——
他必竖立大旗,招远方的国民,发咝声叫他们从地极而来。看哪!他们必急速奔来……
那日,他们要向以色列人吼叫,像海浪砰訇。人若望地,只见黑暗艰难,光明在云中变为昏暗。
事实上,人根本不可能依靠自己结出任何好果子来,所结出的果子,无非是各种自私自利罢了。但是感谢神,一颗真正的好葡萄树将被栽培到这个充满痛苦、悲伤和眼泪的世间。那不再是一个国家或一个民族,而是一个人,他就是耶稣基督!
故此,主耶稣如此宣告说——
我是真葡萄树,我父是栽培的人。
凡属我不结果子的枝子,他就剪去;凡结果子的,他就修理干净,使枝子结果子更多……
我是葡萄树,你们是枝子;常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。(约翰福音 15:1-2,5 和合本)
哦耶稣基督,我的主、我的神!你才是那真正上好的葡萄树,惟有你真正全然连接于天父,合乎祂的心意。今天的我,也惟有紧紧连接在你上面,我这又卑微又无用的人才能结出你所期望的、丰盛的果子来。而一旦离了你,我便一无所能。
哦主啊,愿你祝福我们,顾念我们。因为我们如同枝子,已经连接于你这真葡萄树上。我们不再幻想这人间有什么荣耀你名的山上之城,我们唯独高举你的十字架。我们所亲爱的主耶稣啊,愿你在刑罚列国的时候顾念你忠心的子民,不要使我们与作恶的一同毁灭。
经文:
我为我葡萄园所作之外,还有什么可作的呢?我指望结好葡萄,怎么倒结了野葡萄呢?现在我告诉你们,我要向我葡萄园怎样行:我必撤去篱笆,使它被吞灭;拆毁墙垣,使它被践踏。(以赛亚书 5:4-5 和合本)
~END~
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我的肉体和我的心肠衰残,但上帝是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。
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