事奉者的客西马尼园之像

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耶稣在客西马尼园里，用三次反复性的祷告在强调事奉原则的核心：顺服神的旨意。这并不是一件容易的事情，客西马尼园中的耶稣，所面对的艰难是他即将迎来最后的事奉时刻：加略山上的受难。耶稣的人性在这个时刻，真实地展现在门徒与读者面前。他说：“阿爸、父啊，你凡事都能作，求你叫这杯离开我。但不要照我的意思，只要照你的旨意。”

祷告里的耶稣真实：你凡事都能作，求你将这杯离开我。这杯是什么？有人说是神的愤怒之杯，将倾倒在耶稣身上。也是耶稣所要成就的救恩之杯，他将成为代罪的羔羊，为罪人挂在十字架上。但这个献上的过程，是人性的耶稣无法承受的剥离之旅。耶稣用宣告父神的全能，来期许能获得其他成就的方式，躲避这至暗时刻。然而在极重的压力与身体因痛苦产生的撕裂面前，耶稣用“但”来活出了另一种人生的路径：不要用我的办法，乃是照着父神的旨意。这种旨意的成就，确实是借着耶稣代替性的受难来完成。

我们的客西马尼园在哪里？就是那些我们不能承受之痛苦全然展示的地方。特别是在事奉的现场，我们原本以为的能力与荣耀，并未如期而至，来的却是我们在人前所呈现出人性的败坏与软弱。当事奉者处处为他人的永恒归宿而劳力时，他们的回应常有嗤笑与轻蔑。

尽管如此，我们在自己的坠泪之园里所受的苦难仍然不能与耶稣匹敌。这并非用同理心的视角，说服我们去效法基督，乃是提醒所有高举自己苦难的事奉者，陷入自己的苦难，并以一切顺服神旨意之外的办法，来取代福音的救赎出路，都无法根本地解决那事奉现场所制造的伤痕。

耶稣在客西马尼园里的祷告，确实是展现人性软弱的现场。然而，它也是耶稣借着顺服神所展现的福音得胜的现场，是一幅由祷告描绘而成的圣像，传递着事奉者应有的力量，这是我们真正的出路与唯一的能力。负伤者的祷告，成为所有之后负伤者的力量与安慰。

2018.06.15