在足球场上，运动员不犯错固然是好事，我们也决不鼓励运动员故意犯规。但我们需要运动员全力以赴，不求有错但求无功，我们也会看不起他。
传道者教导的内容，一般信徒早已滚挂烂熟，所以讲解地再精彩，会众有时候也会无动于衷。照此看来，传道人的工作应该是全世界最难的工作。
另外，会众也特别关心传道者预备讲道的态度，讲台上的工作不是为了传讲而传讲。
在没有登台之前，传道者一定要全力以赴。一旦站在台上，圣灵会保守私下忠心上帝的仆人。但那些不忠心的讲员，纵然可以通过煽情与技巧点燃会众的心，不过这只是表演。尽管神会使用这样的人，那是因为福音本是神的大能。何况神要眷顾衪的百姓，而台上的这个人，神可能从来不认识。
讲台工作的重要性无须多述，传道者在私下付出多大的代价都值得。遗憾的是很多传道者，情愿在台上闲拉东扯没完没了，在台下却不愿意花上一分钟。
讲台俨然成为他们的私人舞台，教会好像成为他们实现人生抱负的阵地，而非属灵的禾场。这仍然不是最要命的，更可悲的是有些传道者并不知情，他们一直活在自欺当中。
麻烦地是大多数会众情愿忍受，理由不外乎“抬头不见低头见、不好意思、事不关已、面子问题”。即便传道者已经行走在悬崖的边缘，会众也不愿意指出其中的利害关系。
还有一部分会众，可能会担心自己落入骄傲的网络之中。所以他们虽然晓得用爰心说真实的话，但他们仅仅停留在记住这句话就OK了。
还有可能和传道者的教导有关，只要会众的意见和他们不同，会众就会马上被贴上不顺服神的标签。
司布真说：“一场伟大战役的失败，竟然是断送在几个憋脚的军火制造商手中”。
实际上，大多数会众如此软弱的原因，就是因为他们从传道者手中接过来的不是真枪真炮。所以在这场属灵的战役中，战斗还没有开始就已经结束了。
火车在出发之前，工人们会对每一个镙丝丁细心检查，传道者对自己的讲道也当如此，而且还要加上一颗祷告寻求神的心。
厨师在烹饪美食的时候，花时间精挑细选食材，决不是浪费时间。而且配料也不可马虎，只有这样，烹饪出来的美食才可以吊起食客的胃口，并且还营养丰富。
“爆米花”显然无法胜任公众的营养需要，传道者的讲道也当如此。重点要突出例证要合理，公众之所以昏昏欲睡，甚至大炮都无法轰醒他们，皆因他们洒下太多的“爆米花”。有些会众不论吃多少都在忍饥挨饿，而另外一些会众早已反胃。
钓鱼者千万别埋怨鱼儿不上钩，那是因为鱼饵不合鱼的胃口。如果鱼儿都无法忍受卖弄爆米花的表演者，那么按着神的形象与样式造的人会怎么样呢？
会众对传道者的“苛刻”会让他们保持头脑清醒，我们不过是尘土。司布真说：“神根本不用传道人，而是藉着圣灵，直接使用祂的话语就可以拯救人。”但我们不能以我们的责任，来质疑上帝的绝对主权。
二战期间，劣质的降落伞让美国士兵苦不堪言，但自从巴顿将军，让制造商亲自体验一下降落伞之后，质量马上就得到大大改善，因为没有一个人愿意拿自己的性命开玩笑。
传道者不能拿一群人的灵魂开玩笑，真正的呼召是只要能忍着不做传道人，就不要出来做传道人。不要担心神家无人可用，历史上最黑暗的时代，仍然有七千人未向巴力屈服。实际上，耶和华的使者一出去，就在亚述营中杀了十八万五千人。
一旦成为传道者，不论在哪里任何时候都是传道者。使徒的讲道能力非常扎心，尽管罗马人嘲笑他们是无知的小民。不过，罗马人所认为的知识，其实就是占卜星象巫术之类的迷信而己，我们也就不足为贵了。但路加更关注使徒的“行”传，而非“话”传，所以活出基督要比传讲基督难得多。
会众有责任帮助传道者，更有义务为自己的传道者祷告。农民有句谚语：“你误地皮(不好好种地)，它误你肚皮(让你饿着)”。
做自己力所能及的事情，因为万事互相效力，叫爱神的人得着益处。我们不能把传道者与会众隔裂开，他讲他的道，我聚我的会，这正好中了魔鬼的圈套。
神赐下的是合一的灵，我们不应该也不能看人的脸面行事，因为得罪神比得罪人要可怕的多。
最后的警戒是千万别崇拜传道者，世人难免追星，那是因为他们不相信神。传道者精彩的讲道固然可悦，但他们若在台上挡住了基督，我们就要小心了。
也不要迷恋“外来的和尚会念经”，可能这些人在本地也不受欢迎。因为主耶稣也曾说：“大凡先知，除了本地、亲属、本家之外，没有不被人尊敬的。” 所以无论是牧师还是会众，基督才是唯一的中心。
