没有一个名字像耶稣一样。它满了能力与权柄。这是一个持久的名，为那些认识祂名的人带来福分与能力。
——华伦·魏斯比《永恒的赞美》
狮子王辛巴的故事，被摘种在我初中的时光里。这位新生王，率领他的军队，就是那些与他同心协力的朋友们，面对仇敌的陷阱与攻击，一路披荆斩棘，直到迎见最终的胜利。他的成长牵动人心，但他所展示的力量也振奋人心，因为公义终将胜利，罪恶必被击败，这是每一个英雄的故事里，不可缺少的主题。
诗篇七十二篇，是大卫的祈祷，所罗门将他记录下来，这是祝福的传承。一位伟大的王，在暮年不得不面对生命机能衰退的事实。然而，继任者的所罗门令他充满期待，相信必然能缔造一个更强大的王国。他开口为他祈求，求荣耀的至高者赐下判断公义的权柄与能力，让他能够管理与统治国家（1/7节）。这国因他的统治，要成为影响全地，繁荣昌盛的国度，诸王要来朝见（11节），穷苦人要得怜恤（12-14节），果实累累、人口众多（16节）。贤德又有能力的君王，将是盛世强国的奠基人。
这是大卫的祷告，所罗门强盛时期，也确实将祷告的祝福展示于历史中。所罗门的智慧与以色列的富饶，吸引这欧亚非诸国的君王前来瞻仰。然而，大卫的祷告里，还指向另一位君王，他的国度将要真正展示那极重无比的荣耀，他便是耶稣。救赎历史下的以色列君王与国度，是神国度的影儿，借着这历史中有形的国度，去展示那已然开始但未真正成就的上帝之国。大卫的祈愿诗便是对这国度美好的憧憬图。充满生机，又满有公义，这一切源于救赎主的能力，是全能者上帝借他所成就的大事。
今日，我们仍要等候这位荣耀君王的再来，然而祂的权柄已然赐下，祂的国度正在拓展，不再需要寻找祂的身影。但我们需要培育足够的忍耐，因为敌对的势力仍在暂时掌权。也需要将颂赞与荣耀归于祂，因为唯有祂配得一切的尊崇。正如大卫王归荣耀于祂：
是应当称颂的！19 他荣耀的名也当称颂，直到永远。
