一、我的经历
现在好的医疗资源是非常紧张的，即供大于求。
我弟弟跟着爸爸从小不刷牙，没有牙齿痛，爸爸六十多岁过世的那天牙齿都是完好的；我从小跟着妈妈刷牙讲卫生，我和妈妈都有牙齿痛，我不清楚个中原因：两年前也洗牙、照医生喜悦的姿势刷、每天三次……我都遵行了，哎！
上上周，我到深圳港大医院挂了一个号，还有半个月我才能见到医生的面，这个日子难熬啊，“牙痛不是病，痛起来真要命”，不知道我们老祖宗为何喜欢拿牙齿痛开玩笑。
但我深深地体会到牙痛是什么滋味，吃什么好东西都没有感觉：这几天我们家从湖南老家带来许多土猪肉和土鸡，其他人吃得欢，跟我没有关系；孩子们都称赞外婆做的东西好吃，我几乎是囫囵吞下去的，跟我没有关系……昨天晚上，我两次从梦中痛醒过来，我就大声祷告神啊，那位看顾人的神啊，求您今天也看顾我，我实在痛得受不了，明天怎么上课啊？
我从床上起来，再次刷牙，喝点温开水，还是痛得半死，我继续祷告，继续哀求神，实在太痛了！
我突然看见窗台上放在一些蜜糖桔，神开了我的眼睛，我拿起一个吃，牙齿的痛就散了好多，再吃两个，痛苦又减少了，我用病牙对着桔子再咬两口，痛苦几乎没有了，一觉睡到早晨三点半，正是我每天规划的四点左右——起床的时候，哈利路亚！
亲爱的朋友，您是否经历过那位看顾人的神？还是以为你所经历的好处，都是你理所当然，应该得到的？
亲爱的朋友，您是否认为信耶稣：就是喜欢教会的气氛，希望利用基督教的传统干点什么事情？您是否只是相信一套基督教教义（哲学）道理？
二、神的应许
“亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女。撒莱有一个使女，名叫夏甲，是埃及人。撒莱对亚伯兰说，耶和华使我不能生育。求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子（得孩子原文作被建立）。亚伯兰听从了撒莱的话。…….
耶和华的使者在旷野书珥路上的水泉旁遇见她，对她说，撒莱的使女夏甲，你从哪里来，要往哪里去。夏甲说，我从我的主母撒莱面前逃出来。
耶和华的使者对她说，你回到你主母那里，服在她手下。又说，我必使你的后裔极其繁多，甚至不可胜数……
夏甲就称那对她说话的耶和华为看顾人的神。因而说，在这里我也看见那看顾我的吗？”（创16：1-13）
夏甲相信耶和华神是看顾人的，类似中国人相信：天无绝人之路！所以也经历了耶和华的看顾，这是信心的果子，神很多时候并不是通过神迹奇事帮助人，而是打开人心灵的眼睛，看见祂奇妙的带领：
“亚伯拉罕清早起来，拿饼和一皮袋水，给了夏甲，搭在她的肩上，又把孩子交给她打发她走。夏甲就走了，在别是巴的旷野走迷了路。
皮袋的水用尽了，夏甲就把孩子撇在小树底下，自己走开约有一箭之远，相对而坐，说，我不忍见孩子死，就相对而坐，放声大哭。神听见童子的声音。神的使者从天上呼叫夏甲说，夏甲，你为何这样呢？不要害怕，神已经听见童子的声音了。 起来，把童子抱在怀中（怀原文作手），我必使他的后裔成为大国。神使夏甲的眼睛明亮，她就看见一口水井，便去将皮袋盛满了水，给童子喝。”（创 21:14-19）
当然，夏甲如果认识到亚伯拉罕的后裔（主耶稣）是拯救人的神，耶和华神将道成肉身，必经历死里复活的能力，末后的日子必得永生。
