从隔壁老王说起

《拥抱》

安德斯·佐恩

图片收集自网络

还记得结婚之初，刚刚搬到租来的新家里，我赶紧问妻子：“咱家隔壁邻居姓啥？”妻子愣了一下后慢悠悠的答到：“好像姓李吧。”我装作长舒一口气的言道：“还好，还好，我可不想和隔壁老王做邻居！”

好吧，说完了戏言，还是回到今天默想的《箴言》第七章经文之中吧。其实本章经文几乎从头到尾都在以极其具有画面感的笔法，以非常严肃的态度，劝告年轻人要防止被淫妇诱惑，以至于陷入淫乱的罪恶中，最终落得个身败名裂、万劫不复的悲惨下场！

换言之，这一整章经文只有一个主题，那就是远避淫行，远离犯奸淫的罪。

为了强化这一主题，为了给读者留下足够深刻的印象，在整个描述中，作者对淫妇的举止言谈都有很详细的刻画。然而，这章经文中给我留下最大触动，令我觉得最具有讽刺意味也最值得反思的地方，却有两处。

一处提到了平安祭；一处提到了爱情——

看哪，有一个妇人来迎接他，是妓女的打扮，有诡诈的心思。
拉住那少年人，与他亲嘴，脸无羞耻对他说：
“平安祭在我这里，今日才还了我所许的愿……
你来，我们可以饱享爱情，直到早晨，我们可以彼此亲爱欢乐。
因为我丈夫不在家，出门行远路……

是的，淫妇在诱惑年轻人时竟然还提到了平安祭，提到她刚刚才向上帝还愿。换言之，淫妇对人的引诱中，居然还可以包含某种宗教元素在内，真是让人大跌眼镜！

所谓平安祭，通过其他经文可知，是指人出于对上帝感恩、还愿、庆祝节期或其他原因向上帝献上的祭物，也是唯一一种献祭人可以与亲友一起分享的祭物。然而就是如此美好而神圣的一件事，居然可以成为淫妇勾引人的一种理由。这也算是是可忍，孰不可忍了吧！

其实想想也真是如此，岂不见现实中有多少人打着前世有缘的旗号做着通奸苟合之事，又有多少风尘女子，一边说着“萍水相逢，都是缘分”，一边做着最无耻的勾当。而所谓的“缘分”事实上就是一个宗教性理由。

甚至连个别所谓的“信徒”也堕落到此种地步，也以什么“圣灵感动我要娶你”、“圣灵感动我你就是我的另一半”为借口，却浑然不管对方可能早就是有夫之妇或有妇之夫，而你的所谓感动根本就是在指向犯奸淫。

讽刺啊讽刺！原来人无耻到一个地步，连不要脸都可以如此冠冕堂皇！全然忘了，我们的上帝是圣洁的，在祂绝不会有任何不圣洁之事！人如果打着祂的旗号行苟且，不仅是犯奸淫，更是犯了亵渎上帝的罪！

至于爱情，虽然爱情无比美好，亦是人类永恒的主题。可有多少罪恶岂不也正是在所谓爱情的旗号下发生的吗？

君不见如今的世代，婚外情已经理直气壮，未婚同居更是司空见惯。似乎一辈子没几个情人都不好意思出来混。至于婚前守贞更是显得可笑了。

反而无论是同性婚姻也好，婚外恋也罢，只要是在爱情的名义下，一切都显得天经地义，理所当然了！

不！这些根本不是爱情，它只是人类最污秽的私欲发作罢了。真正的爱情，既不是占有和玩弄，更不是淫乱。真正的爱情，是神圣而圣洁的，是为了对方不惜自我牺牲，是不求自己益处的全然委身，更是竭尽所能的帮助对方建立起美好的生命品德……

身处一个连隔壁老王都成了心照不宣笑话的时代里，上帝的儿女岂不该倍加警醒，保守自己常在圣洁中，远离这一切大恶吗？求主怜悯我们吧！