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略谈《孙子兵法》

大圐圙 人文圐圙
By 大圐圙 人文圐圙
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孙子（约公元前545年—约公元前470年），名孙武，齐国人。孙子的先祖陈完是陈厉公的儿子，陈完因为陈国动乱逃到齐国避难。后来，孙子的父亲孙凭担心田（陈）氏家族，在齐国争斗失败受牵连就逃到了吴国。只是没想到，后来田氏竟然取代了齐国。从造字的角度看，“陈”和“田”具有联想式联系，“陈”有点像“阵”，士兵陈列，“田”则是地里面横竖交错，故陈和田一样。
孙子到了吴国之后，和父亲以种田为生，孙子大约二十岁左右写成《孙子兵法》，这时候他完全是一个农夫。孙子是罕见的军事理论天才。孙子大约三十岁的时候，伍子胥刚逃到吴国，并渐渐和孙子成为很要好的朋友，伍子胥后来向吴国君主阖闾大力举荐孙子，阖闾读了他的《孙子兵法》后重用孙子。
阖闾在孙子和伍子胥的帮助下，很快就在军事上崛起，并且还将越国灭国。阖闾去世后，孙子辅助吴国的新国君夫差，并和伍子胥帮助吴国差一点灭了楚国。夫差从此之后越来越骄傲，尤其在军事上自作主张，最后落得个“无颜见伍子胥的下场”，孙子也从此退隐山林。
《孙子兵法》人们就理所当然地认为是孙子教人们如何打仗？事实上，《孙子兵法》十三章，其中十章教人们如何不打仗。孙子在书中一开始就讲到“攻城为下，攻心为上。”《孙在兵法》第三章里面有一个我们熟悉的词语“知己知彼百战不殆”，不是“百战百胜”。
孙子的军事核心思想不是赢，而是不输。不输包括打平，甚至根本不需要战争。战争中的胜利代表着更大的杀戮，孙子的重点不是教人们如何杀戮，而是如何避免杀戮。或者说自保，当别人侵犯的时候，既能自保，又不造成不必要的杀戮，这才是孙子的伟大之处。
孙子认为：“不知彼而知己，一胜一负，不知彼，不知己，每战必殆。”在敌人进攻的时候，先冷静，知己容易，知彼很难，《孙子兵法·用间篇》讲的就是如何知彼？所谓“用间”就是使用间谍。孙子认为间谍大致可以分为五种：分别是因间、内间、反间、死间和生间。
因间是利用地方的普通人，隐蔽性强，缺点是情报价值不大；内间是利用敌方的重要任务去，情报价值高，风险系数大；反间就是利用敌方的间谍，价值更高，风险系数更大；死间是将自己的人送到敌方散布假消息，一旦被发现就必死无疑，苏秦就是“死间”；生间是指自己人拿到情报后必须活着回来，最好但也最难，一旦被发现想活着太难。
既然我们能利用间谍，那么敌方也可以利用间谍，所以我们还要防范敌方的间谍。《孙子兵法·始计篇》讲得就是防范间谍，简单地就四个字“兵不厌诈”。但在战争中，如果实力极其不平衡，有间谍也没用，就是直接碾压对方怎么办？
《孙子兵法·谋攻篇》回答了上面这个问题，“故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。”什么意思呢？重点是“少则能逃之，不若则能避之”，在战场上不能逞能，实力差距悬殊明显就不要打。
鉴于实力相差太大，逃走是好事，而不要做不必要的牺牲。孙子和孔子正好相反，明知不可为就逃，而不是为之，这不是丢人的事情。孙子讲到“故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。”也就是说即便存在碾压的实力，也最好不是凭借军事实力获胜，而最好是“不战而屈人之兵”。“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”获得胜利最好的方法不是攻城，而是伐谋。
在军事上既有进攻，又有防守。在进攻方面，孙子认为“伐谋”最好，而《孙子兵法·军形篇》讲的则是防守。“不可胜在己，可胜在敌。”因为自己是守方，只要没有漏洞，敌方就没办法，最后守方反而能获胜；如果敌人的防守有漏洞，自己则也可以取胜。
“不可胜者，守也；可胜者，攻也。”防守实际上是保存实力，在不知道敌方的实力之前，保存自己的实力最重要。当敌方的实力比我们高，做好防守就是最明智的选择；当敌方的实力和我们一样，或者比我们低，我们就等着低方露出破绽。孙子的原则是最好不要打，但一旦战争无法避免，只要出手就一招致胜。
进攻方一般容易露马脚，防守反而不容易暴漏自己。但有时候也需要出击，《孙子兵法·虚实篇》讲的是如何合理地进攻？“夫兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。”就是避开敌方的实力，而找到敌方的弱点，照着敌方的弱点打，没找到就不要出手。换句话说，就是用自己的长处打对方的短处。如果暂时没有发现对方的弱点怎么办？忍或者谋，但千万不要打，只有活下去才有机会。
孙子要解决的不是遇到普通问题，而是遇到重大问题。我们常说既决胜负，也决生死，这就是重大问题，在这样的问题上千万不要冒死，因为可能死的没有价值，但有时候想躲也躲不掉怎么办？
《孙子兵法·军争篇》讲到“故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。”从防守上要做到“林、山、阴”，像林整齐，像山稳定，还要隐蔽好；从进攻上要做到“风、火、震”，雷厉风行、如烈火、雷霆万钧一般，就是速战速决。战场瞬息万变，一旦错过时机优势就有可能变成劣势。
孙子在《孙子兵法·作战篇》中也讲到“故兵贵胜，不贵久。”同时，激励士兵的士气也很重要，“故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。故车战，得车十乘以上，赏其先得者。”而且在战争中要迅速“更其旌旗”。
在战争的收尾阶段，孙子认为不要将对方置于死地，因为有可能对方置死地而后生。《孙子兵法·军争篇》讲到“穷寇勿迫”，战争的目的不是杀戮，最好是能让对方投降为己所用。
孙子认为防守就是最好的进攻，这和克劳塞维茨的观点正好相反，他的《战争论》想要表达的则是进攻就是最好的防守。克劳塞维茨的《战争论》，实际上就是总结拿破仑胜利的经验，拿破仑崇尚的就是进攻，但最后拿破仑也被自己的进攻冲垮了。西方后来深受《战争论》的影响，冰眼一处第一次世界大战和第二次世界大战。
孙子不是为了战争而写兵法，他是为了不要发生战争而写兵法。战争不可能消失，所以孙子就思考在战争中如何避免不必要的杀戮。名为“兵法”，实乃“和平”之法，这才是孙子的伟大之处
如果一个人看完《孙子兵法》，就想找一个对手检验一下自己的学习成果，那么就背离了孙子的初衷。现代人们常说商场如战场，但在使用《孙子兵法》的时候有没有背离孙子的初衷呢？


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