盖将有君自尔出
牧我以色列民矣
《十字架脚下的基督徒》
约瑟夫·诺埃尔
图片收集自网络
还依稀记得,小时候最早接触到“基督徒”这种存在,似乎是从邻居某爷爷家的一位儿媳妇开始的。而这位儿媳妇的最大性格特点,就是彪悍,非常彪悍,也就是打起架来直接和公公婆婆动手,甚至抄家伙直到见血的那种。
当然,人家的家务事绝非局外人能说得清,其中的是是非非,更只有当事人自己才能体会。但无论如何,和长辈直接动粗总不是件多体现美德的事。故此,虽然那位邻居家的儿媳妇也曾经向我的父母提起过耶稣的名字,但我父母当时的反应,却总是笑而不答。当然,如今一般管我父母那时的表情叫做——呵呵!
是的,心里相信,口里承认,才能得救。至于向人传福音,更是基督徒最美好的使命。然而当我们在人前提说上帝之名的时候,仅仅凭着一张嘴说,恐怕真的远远不够——
雅各家称为以色列名下、从犹大水源出来的,当听我言。你们指着耶和华的名起誓,提说以色列的神,却不凭诚实,不凭公义。
回到今天默想的《以赛亚书》第四十八章的经文中,我们看到的依然又是一段责备以色列民的话语。耶和华上帝借先知之口责备祂的选民如何顽梗悖逆,不听训诲,将真神早已命定的刑罚与管教,归因于外邦偶像的能力。
而在这段责备的一开始,经文更明确指责以色列民虽然时常提及耶和华上帝的名,然而这种提及既不是出于诚实敬畏上帝的心,也没有公义的好行为与上帝的圣洁与荣耀相应,说到底无非就只是耍耍嘴皮子罢了。
所以结论就是,这样提说耶和华上帝的名字,上帝既不稀罕也不需要,搞不好甚至还会极其反感。
从古老旧约先知的警告,到现实生活中个人真实的经历,桩桩件件都在提醒着我们,真正的见证主既需要一颗诚实敬畏神的心,更需要以行公义来与悔改的心相称,对人提及神的名,光凭嘴说可不灵。在这背后,更需要的是对上帝诫命与旨意的敬畏和顺服,以及由此引出来的行为见证——
我是耶和华你的神,教训你使你得益处,引导你所当行的路。
甚愿你素来听从我的命令,你的平安就如河水,你的公义就如海浪。
诚然如此,顺服是基督信仰永恒的主题之一。而上帝之所以希望祂的子民对祂的诫命有绝对的顺服,并非因为祂是一个控制狂(若是如此当初造人时就不会赐予人自由意志),而是希望人能够得到祂无比丰盛的祝福。而顺服,正是获得这一切祝福的途径!
可惜有太多时候,我们的血气是如此强烈,以至于很多情景下我们宁可凭着自己的好恶和情绪行事,宁可与人动粗动刀子,也不肯受些许委屈,不肯顺服上帝的心意、顺服圣灵的带领行事,最后也因此白白的失去了好多福气,甚至使我们在人前提说主名的时候,变得软弱无力,徒然换来对方的呵呵回应。
经文:
雅各家称为以色列名下、从犹大水源出来的,当听我言。你们指着耶和华的名起誓,提说以色列的神,却不凭诚实,不凭公义……甚愿你素来听从我的命令,你的平安就如河水,你的公义就如海浪。(以赛亚书 48:1,18 和合本)
~END~
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我的肉体和我的心肠衰残,但上帝是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。
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