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春分，惊蛰，谷雨，冬至，中国文化里的二十四节气的名字很有诗意。中秋也不例外，孩子们还会背那首儿时不识月，呼作白玉盘的古诗。只是那一缕弯弯的乡愁从白玉盘大小的月饼变成了今天小小的月饼。渐行渐远，渐行渐淡。这样的感觉配着今天淅淅沥沥的小雨，没有中秋般的温暖，却有清明节一样的萧瑟。
今天晚上注定是看不到月亮了，滴滴答答的雨在暮色四合的时候不急不慢的敲打着院里的一切。丝丝凉意的雨水里，植物燃烧后的炊烟在弯弯曲曲的升腾。天地之间好像要轻轻的关上门进入夜的休息。
孟浩然说：野旷天低树，江清月近人。对于现在的沿海地区的渔民来说，江上正是风波起的时候，为了别人和自己的一碗热饭，有多少人此刻正是过着一衰烟雨任平生的生活。江上打捞上来的鱼和螃蟹，或许还泛着水花，几百里之内的酒楼里，已经是灯火辉煌，宴满四座了。
野外是潮湿的，是模糊的，想起了圣经中的以色列民，在茫茫的旷野里安营扎寨，一日三餐。今日雨中急匆匆的行人皆有自己的家，有自己赶路的方向。家里有温暖的一切，热气腾腾的厨房，有舒服的一床被褥，这是最低的生存渴望也是最幸福的小窝。
即使穿越无数层村头弥漫的雾气，我们也难以看到昔时的以色列民是怎样的旷野生活。他们的衣服，他们的鞋子，他们的吃和用，他们的欢笑和抱怨，他们在西奈山下的阵营，与敌人的周旋。这些都沉浸在这最轻最密集的雨丝里，小雨无声，却又从来没有改变过。我想象不到上帝给予他们的是什么样的令人震撼的场面，在那四十年的旷野里，却彰显着雨水之上，月光之上的天父的直接参与。地上是潮湿的，天上是干燥的是温暖的，地上是泥泞的，天父为他们预定的路却是平坦的。
我深以为倘若大卫生活在旷野的队伍里，他应该写出更美的诗篇，比任何唐诗都优美的语言。无论是大漠孤烟直还是长河落日圆，这样的风景比不上日间云柱夜间火柱的带领更让我怀念，空旷的野地里，从天而降的火柱，热烈的燃烧着，如同上帝对以色列民不更改不冷淡的爱。只是消失的影像一去不复返，悖逆的脚步声也渐渐的奚落了下去，沉到四十年的旷野的一草一木中。捡拾吗哪的地方，和整个大地变得融为一体。古诗说，离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。我想拦住一个行路的人问问他，你是那几千年的队伍中的一员吗？等我走近了，才发现只是一缕秋风。只留下我一个人站在这野地里，看着周围的乡村，我仿佛看到一栋栋房子像摁开的书一样倒塌，树木消失，庄稼隐去，高速公路变成了草原……
亲爱的上帝，我能想多深呢？只有你是全知的，你知道那些消失了的队伍，他们好像隐没在我的身后我的前面。好雨知时节，应时而发生。我知道，我也是他们中的一员，我看得见你的云柱，在我迷茫的时候。我也感受到给我温暖的火柱，在我处于黑暗寒冷的时候，只是我也像他们一样悖逆你，后退，埋怨于你。亲爱的上帝啊。我的人生的道路，岂不是一个缩小版的旷野。
人生天地间，忽如远行客。
我的泥泞我的寒冷我的饥饿，主你都知道，你是我旷野中的小屋，是我安歇的地方。在风雪夜归人的时刻，我相信是你在那个最温暖的地方一直等着我敲门。你必定为我预备好了，丰盛的天国宴席，等着孩子走完这天路历程，到那个时候，你必定帮我褪去这一路旷野的泥巴和雨水，给我最安静温暖的怀抱。主啊。谢谢你。纵然雨水不断，我相信那柔和的月光里你的笑脸始终在对我笑着。谢谢亲爱的主。
信心短笔，诉些衷肠，拙文短语，彰我主爱。
树生尚知静立水边，人学须遵默而识之。
