盖将有君自尔出
牧我以色列民矣
《祝福》
埃德蒙·莱顿
图片收集自网络
祝福这个词,究竟是什么意思?
儿时看电影《祝福》,第一次知道了“祝福”这个词。而那是一个悲伤的故事,是鲁迅先生笔下对中国旧文化的一次控诉。祥林嫂,从一个能干的女人,到不祥的女人,可怜又可厌的女人,最终在一个万家灯火的祝福之夜,孤独的死去。
后来听歌曲《祝福》,在悠扬深情的曲调中,体会到祝福所饱含的祈愿。那是张学友先生演唱过的一首歌,即使时过境迁,我依旧记得它的歌词:今朝一别各西东,冷和热,点点滴滴在心头。愿心中,永远留着我的笑容,伴你走过每一个春夏秋冬……
再后来,我终于发现,祝福是一个被许多人在许多场合都会提及的词汇。或许是因为它不像祈祷、祷告等字眼那般敏感,以至于在无神论者的媒体上也能时常听到。甚至让人们渐渐忘记,它原本是一个标准的宗教词汇。
祝福,汉语词语,本意指祈神赐福,现泛指祝人顺遂幸福。
看到了吗?这就是《百度百科》里对作为汉语词汇而存在的祝福二字,所做的解释。虽然极其简短,但依然不得不承认,该词的本意是指祈神赐福!
关于祝福究竟是什么的探索,到这里似乎可以画上句号了。可我,却偏偏还想再继续追问一句:既然是祈神赐福,这祈的,是个什么神?这赐的,又是个什么福?
似乎又没有标准答案了。
穿越千年的时光,回到旷野漂流的以色列民中间,回到那个摩西领受并颁布律法的时代,我终于发现祝福的概念,并不是那么的模棱两可或语焉不详,反而是如此的清晰明确——
耶和华晓谕摩西说:
“你告诉亚伦和他儿子说:你们要这样为以色列人祝福,说:‘
愿耶和华赐福给你,保护你。
愿耶和华使他的脸光照你,赐恩给你。
愿耶和华向你仰脸,赐你平安。’
他们要如此奉我的名为以色列人祝福,我也要赐福给他们。”
原来,真正的祝福,应当首先指向那位赐福之神,祂是我们该去祈求的,也是惟一当得着我们祈求的;祂是满有赐福的,更是惟一能赐福与你,赐福与我的神!
世人皆追求祝福,却很少有人认识这位赐福的神。故此所谓的祝福,难保不会变成除夕之夜虚伪的仪式,你我口中哼唱的歌曲,甚至有口无心的一句客套话。
此刻扪心自问,今天的你和我,作为新约时代的祭司,是否真有一颗发自内心、真诚期盼他人得福、巴不得他们好的心肠呢?亦或者我的心里总是装着苦毒,口里时常都是埋怨呢?
愿惟一赐福的主帮助我,能建立起一个真正祝福他人的心志,无论别人是对我好还是对我不好,我都能靠着主加给的力量,巴不得他们个个都好,常常为他们祝福!
经文:
愿耶和华赐福给你,保护你。愿耶和华使他的脸光照你,赐恩给你。愿耶和华向你仰脸,赐你平安。’(民数记 6:24-26 和合本)
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我的肉体和我的心肠衰残,但上帝是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。
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