前段时间我看到一段视频。
事情是一个穿红衣服的年轻女子去早餐店偷早餐。随后，这名女子被老板娘抓住，要求她偷一赔十，总共需要赔偿365元。
视频中，这个妇女歇斯底里地哭了起来，说她再也不敢了，请求早餐店老板原谅。然而老板娘不依不饶地说：“你不要求我们，你今天把365元付了就行了。”
后来，一个男子不忍心，于是主动为那个年轻女子买了单。
首先，我声明我并不为这个穿红衣服的女子辩护。毕竟，偷东西就是偷东西，是对是错很明显，没有必要辩论。
然而，值得思考的是她的身份和她偷的东西。
她的身份是指她是一个二三十岁的年轻女子，她绝不是那种失去劳动力的人。我设身处地想，如果我去偷早餐，或者我妻子去偷早餐，这被抓住了，我的脸一定羞得马上找个洞钻进去。
因为，我们这么年轻，做这事太丢人了。
然而，那个穿红衣服的女人却干了，所以我想如果不是太绝望，她也不会这么做。
其次，她偷的东西不是金银首饰，而是早餐。也就是说，她为了一口吃的而犯罪。
不知道为什么，一看到这里，这颗心就莫名其妙地心酸起来。
这让我想起了我多年前读过的《悲惨世界》。
书中，冉阿让姐姐的孩子饿了，于是他为了姐姐的孩子有吃的，便打破了面包店老板的窗户，伸手偷了两片面包。
然而，他运气不好，后来被抓住送进监狱。他最终被判处五年有期徒刑。
后来，他试图在监狱里越狱，所以刑期从五年改为十九年。
他之所以受到这么重的惩罚，原因和这个红衣女人差不多，就是为了两片面包。
这是冉阿让的第一次偷。当时，处理这件事的是律法。
从公平的角度来看，律法是公正的。如果你犯了错误，你就会受到惩罚。
然而，律法往往没有爱，所以它惩罚了冉阿让，但没有改变冉阿让。
19年后，冉阿让从监狱出来，他开始了第二次偷窃。
他第一次偷面包，这是最基本的生活物资。
第二次，他偷了主教家里的银器，这是值钱的东西。
然而，他依然很不幸运，他又被抓住了。
但是，他拒不承认，坚持说这是镇上主教大人送给他的。
因此，警察把他送到主教那里对质。当时，他低下头，等待法律对他的第二次判决。
然而，主教却说：“亲爱的弟兄，你走得太匆忙了，连我送你的银烛台都忘了带走了。”
针对他的第二次偷窃，处理问题的不再是法律，而是恩典。
恩典原谅了他，让他回去后泪流满面地悔改，就这样他成为了一个好人，一辈子都没有再偷过东西。
没想到，多年前在书中看到的情节竟然发生在了现实生活中。
在这事件里，我看到了律法的影子，比如那个按照店规要女人偷一赔十的店主。
此外，我也看到了恩典的影子(虽然此恩典不是彼恩典)，那个男人的怜悯。他为了不让这个女人难堪，他主动给她付了钱。
是的，这个社会多一点怜悯，就会多一点温暖。
因为怜悯的人是有福的，他们必蒙怜悯。
