人可不可以吃零食？
当然可以，这用得着说吗？
但是，你会让孩子们天天吃零食？甚至对主食都没有兴趣吗？
不会的。
读书也是如此，网课是必须有的，特别是瘟疫期间，不得已为之，就像我们坐火车，需要吃一些快餐或零食。
抛开身体的健康不说；
抛开孩子的自觉不说；
……
除非你不在乎两点，你就让孩子一天到晚上很多很多网课。
我从2016年开始，2019年上半年，我就全部停了，弟兄姐妹问我有什么网课吗？我说暂时没有。我发现学生们在网课中很难收获两样东西：
第一，基督徒的生命
这是一个追逐名人的时代，或者说虚荣心膨胀，喜欢抱大腿的时代，讲课也罢，讲道也罢，人很容易追逐名人讲道，名师讲课，而轻忽身边的传道人和身边的教师。
我和那些安居在各个城市里“独孤求败”的年轻信徒说，最好的办法，在你身边找一个传道人或成熟的弟兄姐妹，跟着他们学道，和他们团契，因为他们的人品，他们如何照顾家庭，如何对待乡邻，如何教育儿女，你可以仔细看他们的生命果子，根据果子好判断树——这是谁的教导？
网上的大师，网上的名师，我们知道多少？
人往往是距离产生美感，雾里看花，水中望月，很美好。
但是真的去了解一朵花，看到它丑陋的根和肮脏的泥土，我们才明白生命的奥秘：“不嫌大粪臭，才有稻米香”许多人就是厌弃周围传道人或教师的不好，选择网络听道或听课，不知道自己的生命更加臭不可闻。
我们真正上到月球上去了，就没有嫦娥、没有吴刚和桂花酒了，只有缺氧的星球和坑坑洼洼的地面：我们只有真正了解一个传道人或老师的生命挣扎，知道他们如何胜过各种艰难困苦和人心丑陋的时候，我们自己才能茁壮成长。
牧师如此，教师也是如此。必须是在互动中彼此了解，必须有彼此的摩擦，才能了解深刻，这也是主耶稣道成肉身伟大意义的一部分。
比如，唐诗、宋词，还是四大名著，还是中国历史等课程，需要我们老师，对上帝有热情，愿意，并能从圣经的视角分析作品的好或不足。
这是生命的问题，但是隔着网络，隔着屏幕，遥远地方的学生，有时候站在屏幕前，有时候走开了，老师都不知道，老师不能和他们有生命的互动。
对上帝充满热情的时候，上帝的真理随时随地地用来分析历史和现实，文学和哲学，而不是刻意按照限定的教材，照本宣科。
大家可以考察古往今来的牧者，不难发现有一类牧师或传道人，他们的生命就是道的充满，随时随地的讲道，随时随地的见证真理。这种热情，这种生命，在屏幕的遮蔽下，别人怎么能感受到呢？
第二，严谨治学的态度
文科不同于理工科，后者是实验，推演，关注焦点是自然界和抽象的逻辑思辨。文科关注的焦点是人，以及人和造物主之间的关系，特别在乎人和人之间的互动。
什么是治学呢？治学是自学的核心，不是如何提高考试成绩，满足学历的要求，要这样，陈寅恪是大失败者，他没有学历。
治学就是根据现有的资源，寻找真知识的方法，寻找解决问题的方法，能够促进人类文明发展（某一个专业领域或学科）的方法。
比如，现有的人类文明成就好像花园里的石路，我们要小心地走在前人铺好的石板上，然后在他们的前头，小心加上自己的创新。
这种治学的方式，往往是在前人努力的基础上，继续努力的：
如不动笔墨不看书，与古人对话；
如做资料卡，或电脑文档分类，积累资源；
如每天积累自己的思想和发现：写日志；
如搜索网络资料，界定真伪；
如翻阅历史档案，寻找线索；
如带领学生做访问和调查报告；
……
诸如读书间得、交流讨论、文史对比、词章考据、生活运用、古今中外的联想，以及由此产生的写作和演讲表达，都是以人的生命或生活方式表达出来。
从前的古典教育，“小学”之后，就开始训练，现在是三年制硕士研究生才开始，有些老师还不教学生，让他们自己瞎摸，当然，这只是某些大学的潜规则。
比如一个老师，讲课和背书是截然两码事。
讲课，是什么意思？虽然有备课，但是用自己的生命、文化底蕴把课本讲出来，上课方式，或问或答，均是娓娓道来，慷慨激昂或沉吟悲叹；
背书，就是老师提前预备好课程内容，然后在屏幕前复述出来，在生活中，你能感受出来，网上就难了。
袁腾飞老师前些日子谈到历史教学，他说，之所以到北师大附中教书，因为当初的校长看上他能“讲”课，别的历史老师，只是“复述”或“背诵”课程内容。
后记
而我的普通话也不是那么标准的，带着“塑料味”：很重的湖南口音，高年级学生还好，低年级的孩子就有伤害了！
而我设计的网络课堂也不是那么现代化，缺乏网络的动感和互动情节：就是一个黑皮黑脸的老师，一个人像傻瓜一样叽里呱啦地对着屏幕自言自语。
网络把我这种古典教育的优点放到最小，缺点放到了最大。
为此，我自己的女儿，也上网课，但只限于英语的口音学习和科学学习。其它如：绘画、音乐，逻辑学初步，历史学等课程，都是从地面教师那里学习的，虽然耗费的钱财要多一些，但是值得。
前几天，有牧师建议我上网课，我还是在犹豫，不是我发财了，不要收入了；也不是我自高自大了，不屑给别人的孩子上课。
当然，我也不是说我以上的结论，是绝对的，但是否是生活常识呢？您自己也可以判断，除非您不在乎基督徒的生命和严谨治学的态度。
————————
更多交流，欢迎加二维码：
觉得文字有帮助，支持作者的写作事工！
