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張書瑾:貴州西北部教會社群苗族青年的音樂轉換

著作名:


《原住民樂舞的本體論與認識論: ICTM原住民後殖民語境樂舞研究小組成立論壇論文集》


簡介


自2008 年以來,ICTM會員歷經多次討論,於 2019 年 7 月17日,在泰國朱拉隆功大學主辦的國際年會中確定小組目標宗旨,並正式向ICTM總會提案。 

 

2020 年 12 月,「ICTM原住民後殖民語境樂舞研究小組成立論壇」在臺灣舉辦,此論壇由國立嘉義大學(台灣)、國立東華大學(台灣)、國立臺北藝術大學與墨爾本大學(澳大利亞)聯合主辦,以線上/實體並行的形式舉行。會議由曾毓芬教授(台灣)、Tiriki Onus 先生及 Sally Treloyn副教授(澳大利亞)召集,共兩百多位不同國家的學者參與。

——來源http://www.taiouan.com.tw/catalog/product_info.php?products_id=23459&osCsid=1mbsmdk73o8tq2uiv0ikvfpl63

 

作者: 曾毓芬、Aaron Corn 主編

出版社: 國立嘉義大學

出版年月: 2022/10

ISBN序號: 9786269667512


以下介紹這本論文集裡的一篇關於阿卯的文章。


論文名


張書瑾.《原住民音樂複振:貴州西北部教會社群苗族青年的音樂轉換》,該書180-186頁.


關於作者,筆者在這裡絮叨幾句。該文作者,九零後,浙江人,本科就讀於中央音樂學院,現在荷蘭萊頓大學讀人類學碩士。此篇論文,即是作者在自己本科畢業論文基礎上修改而成的,而筆者,此前曾有幸看過作者的畢業論文。作者的本科畢業論文是在楊民康教授的指導下寫的,如果讀者讀過楊教授寫過的關於”柏格理字母譜”研究的學術論文,那麼對他也應該知曉一二。


在筆者看來,作者這篇文章在探討的是文化之間的碰撞與交融,尤其是展現在個人的生命中的時候。對於阿卯ji督徒來說,民族的傳統文化與其信仰是否真的產生了不可調和的矛盾?其實,這不單單是ji督教與阿卯傳統文化的張力的問題,深處這個大時代下,處於弱勢的阿卯,難免受到這個時代下的思想的影響。從教內視角來看,如何調整自己,如何去”處境化”或”本色化”,也是他們的一個歷史功課。作者從音樂人類學上,為我們講述了具有啟發意義的兩個人的故事



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一個阿卯。我愛我的家人、家鄉以及朋友們。喜歡沉默,不善言辭。只喜歡寫寫文章,雖然寫的很爛。
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