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耶稣坦白地说了这话,
彼得就把他拉到一边,责怪他。
马可福音8:32 新译本
怎样的人,才会喜欢彼得呢?是直肠子的人,或者是……
如果,你只是读过福音书中关于彼得的事迹,那么,你很难会喜欢上他。“一惊一乍”,“毛毛躁躁”,这些词都能够用来描述他所展现的形象。
就像今天的经文,当耶稣开始公开讲述他要做的事情,就是最后成就救赎的受难。然而,彼得却来责怪耶稣,虽然没有说出内容,但从耶稣的责备里,我们可以大致推测他要求耶稣不要讲述这样的信息。
在马可的记叙里,有两个值得我们关注的细节:彼得刚刚认信耶稣是基督(上帝的儿子),原文的直译记录彼得是将耶稣拉到一边,责骂他。马可记下的内容,很有可能就是彼得原话,这是多么不可思议的事。
我喜欢彼得,不是喜欢使徒行传里的那个满有能力的彼得,而是这里将最真实的自我展现在人前的矶法(希伯来名),其实也是每一个基督徒的真貌。我们虽常有立志,在聚会里,祷告中,回应神的话语,然而,一遇到困难便打起退堂鼓,将誓言放在一边,寻找理直气壮的理由来做属灵的借口。
彼得一定知道当他在众人前认信耶稣为基督后,他期待耶稣要展现拯救以色列民的弥赛亚事工。然而,耶稣却在此时在所有人面前说自己要取义赴死,这是多么打击门徒士气的言论,彼得觉得自己需要出来说些什么。
我也是一样,常为上帝的所做所为打抱不平,甚至常借着那些滚瓜乱熟的神学知识,来塑造自己是属灵伟人的形象。殊不知,真实的处境是我在这沉重的肉身里,已失去了来自福音的喜乐。
彼得将自己信仰失败剖白,为要展示耶稣的福音重建他生命信心的时刻。耶稣向所有凭自己努力的基督徒发出要求:放下对虚假救赎的满足,背起那使你得生命的十字架;认清代价,顺服福音的呼召,跟随耶稣,行走这条天路历程。
其实,我不会喜欢矶法,正如我不愿接纳真实的自我形象,易怒、不善沟通、自我主张。但我不能否认,耶稣的福音正为这样的我预备,并且要恢复这形象,成为荣美的生命。
不再是矶法,不再是我,乃是基督。
| 昨日推文 更正 |
昨日推文中的灵修经文发布有误,
正确灵修经文应该是8:24-25,造成误读,
敬请谅解,也邀请大家为我的排版事奉多多代祷。
周日 可八1-9
周一 可八10-21
周二 可八22-30
周三 可八31-九1
周四 可九2-13
周五 可九14-29
周六 可九30-37