很多时候,我们处理自己内心不安的方式是:让自己任性和急躁。
很多时候,我们抚慰自己内心伤痛的方式是:让自己苦毒和仇恨。
很多时候,我们处理自己内心哀怨的方式是:让自己责怪和控告。
很多时候,我们处理自己内心怒气的方式是:让自己粗暴和攻击。
很多时候,我们处理自己内心绝望的方式是:让自己放纵情欲和沉溺物欲。
很多时候,我们处理自己内心焦虑愁苦的方式是:放任自己沉陷于心灵的瘫痪,让自己躲避到一个叫抑郁的黑洞或者黑茧里,任凭黑暗来包围和吞噬自己,而不作丝毫的抵抗。
其实,我们面对自己内心的一切忧患和扰乱的方式,应该是往上看,是向上仰望和求-告,是向至高者屈膝和俯伏。惟有祂才能平息我们内心一切的风暴。惟有祂才能驱逐我们内心一切的黑暗,释放我们脱离一切的绳索和捆绑,赐给我们生命的平安和灵里的安息。这本是有真实信心、习惯于依靠至高者的人所应该有的表现。
在我们一切的内心冲击和情绪中的狂风骤雨里,都蕴藏着一场属灵争战:是按照属肉体的方式去行,还是按照新生命的样式去行?按照肉体的方式去行,我们心中的痛苦不会真的减轻,我们的生命不会真的得医治,我们的内心不会真的得释放自由和平安,而是更加受捆绑压制,更加受绵长的痛苦。
依靠自己,顺从败坏肉体的本能去行,这也是仇敌诱导我们去自我保护和自我防御的方式。
在处理我们内心一切情绪风暴的错误方式里,都在显明我们对至高者的不信或者小信。
我们不习惯把自己那颗被痛苦无助软弱所纠缠的心,在祈祷中交托。我们不习惯把自己深陷痛苦无助的处境,当成是一个寻求至高者能力和恩dian的契机。
我们只是习惯于按照各种属肉体的方式去自我释放、自我安抚、自我保护和自我防御,或者自我放任。我们不习惯于在痛苦中去迫切寻求至高者的庇护,而是习惯于去按照肉体的本能去自我救助。
结果却是:我们越依靠肉体的力量去自我维护和自我救助,我们生命中的破口更加扩大,我们内心的墙垣更加坍塌。我们更加远离了生命的平安。因为体贴肉体的就是死,体贴圣灵的才是生命的平安。