点击上方即可关注
今天手机日历提示是小雪，对于我而言，我是不太热衷于冬天的。寒冷阴沉，对于万物来讲是好的，窗外还是阳光明媚，只是温度有些降低，所以即使有阳光，还是感觉挺冷，阳光仿佛像凉了很久的开水，只有一些余温，这个温度分不清是早上还是傍晚，日暮苍山远，天寒白屋贫，形容的就是冬天 。
星期天的早上下乡，天还蒙蒙亮，有句歌唱到：晨曦朦胧中，门徒行匆匆，觐主携香膏，不料墓已空。这是讲主的复活，本来应该是坐6点的公交，灰蒙蒙中司机也没有看到在路边的我就疾驶而去了，只能在等下一辆，我在路边的时候想圣经上的话，主走遍各城各乡，简单的几个字，实际上是风餐露宿的奔波，想到这里觉得挺知足，至少还有公交车可以坐，有平坦的道路。
坐在公交车里，外面还是朦胧一片漆黑，树的倒影婆娑在车窗上，模糊不清，等阳光出来，一切都清晰了，车里就我一人，我想还是靠着椅子小睡一会吧，半睡半醒间也在想今天要讲的内容，不自主想起了另外一句话，狐狸有洞，飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方，虽然公交车的椅子枕着有点硌的慌，但是也总比没有枕头好，公交车很快就到了乡下，我想起了主进圣城之前竟然骑着驴驹，觉得还是自己太幸福了。
等了一会，教会的叔就开着封闭的三轮过来接我了，一路上聊聊庄稼聊聊信徒就到村头了。村头的集市上摆摊的人已经起来了，开始支搭门口的帐篷，这一路下来也没有丝毫的寒冷，交通实在是方便了不少，有时候我觉得人缺少的是什么呢？缺少的是在看似理所当然的平凡生活中意识到今天的一切都是弥足珍贵的，都是无数前辈们从未经历过的生活，这是多么幸福的事情，并且如果意识到这些，就会充满感恩之心。
讲道的时候讲了一个比喻，我把今生和永生比喻成一条河流的两岸，拉撒路和财主之间有深渊限定，人凭着自己无法度过，耶和华神带领摩西渡过红海，带领约书亚渡过约旦河，自始至终这都是神的作为。他们没有费什么力气，甚至都没有摸着石头过河，我在走亲戚的时候看到路边还保留着几十年前的标语，上面写着让高山低头，让江河改道，然而以色列民没有依靠肉体的力量，海水河水却自动分开，幔子裂为两半，人终于可以来到神的面前。
主本来在天上，在河流的对岸，我们行在这岸，我把主在的地方称为永生，把我们所在的地方称为今生，主为了带领我们过去，他道成肉身来到我们这边，行神迹医治病人，为了让我们看到他身上的生命，认识到他是父差来的，是从天上降下的生命的粮，人在这岸吃了饼就饱了，眼睛看见了就走了不在定睛在主的身上，瘸子能行走了就在地上飞奔而去了，一切的行动，实属幻影罢了， 所以即使喝了生命的水，自己腹中若流不出活水的江河还是干渴难忍，不知所信为何。
主是道路，是桥梁，是以今生的仅有的恩典让我们意识到他背后永生的无限的恩典，若仅仅满足于眼前所见所感的恩典，实则不是在体贴圣灵的事，因为圣灵的事非肉眼所能看见，体贴所见的，皆是为所见的肉体服务罢了。
故此人不能以参加一场主日崇拜就浅尝辄止，就以为进了逃城和山寨，万事可无忧矣。
主虽然宣告人若渴了可以到我这里来，与此同时他也警戒我们，不是凡称呼我主啊主啊的人都能进天国！
基督徒仿佛是对死亡和永生的本相了解最为清楚的人，我们处在这两个结局的边缘，实际上了解的也不清楚，人若清楚，今天的教会就不会至于荒凉。人若清楚就会意识到自己在衣食无忧的情况下应该主动的从内心做一些事情，而不是让讲道人整天在讲台上苦口婆心的规劝。
只在乎外部的规劝，日积月累，心底渐渐麻木，对所听所讲日趋无感，扎心需要从内心，需要自我行动，老牛自知夕阳晚，不用扬鞭自奋蹄，毕竟纸上得来终觉浅，须知此事要躬行！
最怕的结局就是听也听见了却不晓得，看也看见了却不明白。
圣经是神所默示的，是从天上来的话语，但是又不能让它成为了天书，看不懂吃不透，在门外哀哭切齿的是我们，不是别人。
防止失联，长按下方二维码识别即可加我微信好友！
