星期六, 16 11 月, 2024
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烟和酒拉开了人类文明的差距

“跳大神”的人一般都需要抽烟或喝酒,以前不太理解,实际上这里面有着极其深远的历史背景。“跳大神”是萨满巫术中的一类,萨满在各大洲都普遍存在,亚洲北部、欧洲北部、非洲、澳洲和美洲,但最后亚洲和欧洲却拉开了和其它洲的差距,或多或少和“烟酒”有关。
相信萨满的人认为万物有神灵,中国民间相信的土地神、山神、黄鼠狼、狐狸成精等等,这都算是萨满的遗产。相信万物有神灵,人也必然有灵,相信萨满的人并且相信人的灵和万物的灵可以沟通,但这种沟通并不像人与人之间的沟通,随时都可以,也不是谁想和万物之灵沟通就可以,而是需要专门人,他的灵跳出来才可以,或者像跳大神将其它的灵招进来。
萨满的巫师就是掌握这项本领的人,所谓灵魂出窍,实际上是一种幻觉,我们知道正常人也有幻觉,但一般非常短暂所以很容易和现实区分开,但如果经常产生幻觉,正如中了网瘾的孩子就很难区分虚拟和现实,巫师实际上就是这样的人。那么,巫师是如何产生幻觉呢?并且还能使人相信。
我们必须先了解一下人为什么会相信呢?出于对未知的不确定而带来的恐惧,需要精神上有些安慰,或者为了捞好处,宁可信其有不可信其无。巫师产生幻觉就需要可以致幻的东西,据植物学家研究目前85%以上的致幻植物都在美洲,而烟草算是致幻植物中最好的一种,飘飘然但也不至于让人不省人事。
相比美洲,欧洲和亚洲就没有这么多的致幻植物,使用或不使用致幻植物是区分迷信和宗教的一个很好的点。因此,亚洲和欧洲的巫师们多使用酒,酒的致幻功能和烟草相比都差一大截,更不要说和那些更牛的致幻植物,而且早期人们的酒还几乎不是烈酒,欧亚的巫师们只能多喝才能开展自己的工作。如果亚洲和欧洲早期能酿出烈性酒,那么其文明程度也有可能和美洲一样,一直留在萨满的世界中。
另外,西方的自然神论也是受到美洲萨满的影响,大航海之后,西方人踏上美洲发现这里面的人也信“神”,但和西方人相信的神完全是两码事,而这也影响了西方人,并最后在西方形成了自然神论。自然神论首先就是相信万物有神,其次他们所相信的神不具有任何的位格性。
中国满清的落后主要也是因为统治者本身相信萨满,中国所有北方游牧民族全部相信萨满。晚上围着篝火,身上围着兽皮,拿着鼓有节奏的跳舞,这些原本都是巫师的标配,只不过现在推而广之到每一个族人,但不同的是族人们并不知道巫师致幻的秘密。美洲的文明就是谁掌握着致幻的秘密,谁就掌握着部落的权力,而老百姓也天经地义地认为谁掌握着和灵界沟通的能力,谁无疑就应该具有绝对权力。这种观念在美洲几乎一直没有改变,由此形成的因果观念也和亚洲、欧洲不同。
比如天灾死了很多的人,亚洲和欧洲人早期当然也会认为这是得罪了神灵,因此需要安抚神灵,但像中国的礼乐文明很早就摆脱了血腥的献祭,更不用说将人当成活祭,欧洲虽然也很晚意识到,但毕竟最后也意识到不对劲,但美洲人却自始自终都没有意识到这一点,有一部电影《启示》讲的就是这回事。
我们今天对欧洲中心论有点不太满意,但说实话近三百年人类文明,真的几乎只有欧洲以几何倍增长,而其它文明不仅没有发展,甚至倒退的现象还十分严重。满清在入关之后,毕竟在人数占优势和文化上稍微强势的汉人面前多少要收敛一些,但清兵入关像“嘉定三屠”,“扬州十日”其本质和美洲人血腥的献祭没有区别。
当然,欧洲文明的发展也不是全部欧洲,俄罗斯就很意外,其主要原因肯定不是因为俄罗斯人爱喝酒,但至少爱喝酒多少都会限制他们文明的脚步,他们还在致幻阶段,相反欧洲人虽然也喝酒,但却更喜欢葡萄酒。欧洲文明的发展得益于文艺复兴和启蒙运动,但为什么欧洲会发生文艺复兴和启蒙运动呢?但至少一个民族整日活在致幻的状态中,或者整日喝的稀里糊涂是不可能带来文艺复兴和启蒙的,中国之所以没有是因为满清极端高压的统治。
文化的繁荣前提必须是多元化,欧洲的历史一直如此,俄罗斯除外。或许有人说,欧洲不是有教皇吗?但欧洲的历史不仅有基督教内部的分裂,天主教和东正教分道扬镳,后来还有宗教改革,而且地上的政权和教权也是一直处于争斗的状态之中,俄罗斯后来宗教上只有天主教,政治上则是东方的君主制,这是完全绝对的一元制度。以前不理解诺贝尔文学奖为什么不给托尔斯泰,现在明白了,和意识形态有关,但更和俄罗斯的文明程度有关。
跑的稍微有点远,回到烟酒。一个民族如此,个体也如此,少喝点酒不要抽烟,我们以为酒能解忧愁,但不知道那亦可能是一种幻觉。至于抽烟可以消除焦虑和疲惫之说,亦不过是另外一种虚幻的人生。


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