从爱自己开始

《打羽毛球的女孩》

雷诺阿

图片收集自网络

今天想先和大家讲一个故事。

宋代大文豪苏轼，年轻时有个好友叫做章惇，他们二人时常结伴出游，吟诗作赋。有一天，他们又到山间寺庙小酌，正兴起间，忽听外面有人大喊，有老虎，有老虎！借着酒意，两个血气方刚的年轻人便跑出去看热闹，可是就在离老虎差不多百十米远的地方，马打死也不肯往前了。

此时山风一吹，苏轼的酒也醒一半，瞬时吓出一身冷汗：赤手空拳看老虎，这不是找死吗？于是掉头就想往回躲。可章惇却全然不怕，还不知从哪里找来一面破锣，气定神闲地往石头上一撞，吓得老虎逃之夭夭。

又有一次，两人结伴来到一悬崖深涧处，对面是巍峨绝壁，中间只一根横木相通，其下深渊万丈。章惇怂恿苏轼过桥，说：“你书法好，到对面石壁上写几个字，定能流传千古！”可苏轼看了看那一根横木和脚下的万丈深渊，只是摇头。说：“太危险，我可不去！”

听了苏轼的话，章惇不以为然，反而立刻用绳子一头缚在自己腰部一头捆在树上，抬脚过了桥，还面不改色的在石壁上写下了“苏轼章惇来此一游”几个大字。

然而，待章惇折身返还，苏轼却拍着他的背说道：“兄台啊，你今后若是做了官，恐怕定是个杀人不眨眼的酷吏啊！”见章惇不解，苏轼解释道：“一个连自己性命都不在乎的人，更何况别人的呢？”后来，章惇官至宰相，虽算得上是一代能臣，却也曾大兴文字狱，尤其对曾经的好友苏轼更是穷追猛打，果然称得上是酷吏了！

故事说完了，你有何感想呢？是的，一个连自己的命都不在乎的人，又怎会去在乎他人的生命？善待他人，有时也恰恰需要从善待自己开始——

仁慈的人善待自己；残忍的人扰害己身。

还是回到《箴言》这卷古老的希伯来智慧之书里吧。事实上，对于基督信仰的一个普遍误解就是，认为基督信仰总是叫人牺牲自己去爱别人，颇有些舍身取义的感觉，总有那么一股子悲情味道。这种误解不仅非信徒有，连部分信徒也有。

事实上，真正的基督信仰是首先让人从自爱开始的！因为，一个不能因着神的饶恕而饶恕自己的人，也必然无法饶恕他人；一个不能因着神的接纳而接纳自己的人，也同样无法接纳他人；而一个连自己都不爱的人又怎么可能真正去爱其他人！

真正的基督信仰，并没有苦修主义的成分，虽然教会历史上确实走过这样的弯路。真正的基督信仰，教人善待自己，而这种善待，既不是及时行乐的纵欲，也不是我行我素的放荡，更不是冷漠寡情的自私，而是建基于从神而来的恩典，以及对这份恩典的领受。

是的，真正的基督信仰是叫人首先领受（而且是白白领受）从神而来的爱和恩典，并因此恢复自己与神的关系，也回到自己原本所拥有的圣洁、尊贵、荣耀的人的地位，认识到自己的身体是圣灵的殿，获得上帝儿女的尊荣身份。由此也才真正获得去爱的能力，有力量去实现爱人如己！

就如同使徒约翰所说——

我们爱，因为神先爱我们。(约翰一书 4:19 和合本)