在上海，最特别的要算梧桐。以前的日子里，很少有大片的梧桐陪伴我度过四季。秋季来的时候，梧桐已经渐渐发黄，整个冬季一直是光秃秃的枝杈凌立在寒风中，现在一眨眼，已经有新绿色的枫叶状小叶布满了树梢，可爱极了。
清明一过，春天的气息就越来越浓了。风吹过来，可以呼吸到青草、花香混合着泥土在阳光下混合发酵的味道。绿油油的田野，金灿灿的油菜花海，蓝澄澄的天空……都给人一种复苏的感觉。
那么，灵魂是否随之复苏了呢？
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神创造了万物，各按其时成为美好。就像不管寒冬怎样的漫长，你所望之景是何等样的死寂，春天必然会如约而至。破碎的人心却不尽然。生活在这个破碎的世界中，我们的心很难永久地保持完好无损。
卢云在《卢云的心灵面包》里写道：“我们有着破碎的身体、破碎的情感、破碎的精神和破碎的心灵，我们也饱受破碎关系的折磨。”
就像一个本性活泼开朗，很有爱的女孩子的内心却被困住了，她望着春光满溢的景色，却黯然叹息，她多么渴望心灵能够随春风一起舞蹈，而不是无奈地坐在医生前，被迫吃着似是而非的药物。在无眠的夜里，她也多么盼望能够像吃奶的婴孩一般，安然熟睡在母亲怀中。
和一位很知心的朋友聊天，她告诉我，自己也曾受到极其压抑情绪的困扰，几乎要死。感恩的是，她智慧的妈妈并没有依她所言去看心理医生，而是带到了牧师的面前。她分享说，她并不反对严重的抑郁病症要吃一些药物缓解，但是最重要的是，从神而来的医治，从神而来的喜乐的泉源，注入干涸的心田。
我们很多人的内心都是破碎的，再刚强的人，例如保罗和以利亚，都曾有软弱，想要取死的时刻，都经历着死因的幽谷。然而，生命的经历让我逐渐明白，我们需要去拥抱这些破碎，接纳我们自己的软弱，因为只有倚靠神走过生命的低谷，你的信心才能变得坚实有力，而非一个色厉内荏的空壳。
卢云说：“耶稣在十字架上被破碎。他没有把苦难和死亡当作坏事，不惜一切代价去逃避，而是把她们当做一项使命去拥抱……耶稣希望我们像他一样去拥抱我们的破碎，并把这些破碎当做我们人生使命的一部分。他叫我们不要拒绝自己的破碎，不要把它看成是从上帝而来的提示我们罪孽过犯的咒诅。他要我们接受自己的破碎，把破碎置放在上帝的祝福之下，被洁净成为圣洁。这样，我们生命中的破碎就能成为新生命的入口。”
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我坐在年过半百，学术名望颇高的文学老师身边，听她断断续续谈论现当代大家的婚姻家庭，大多为情所困，为情所累，婚姻稳定幸福之辈屈指可数。特别提及五四时代的青年导师鲁迅和胡适，他们著作等身，学富五车，发出的“改变国民性”的呐喊声振聋发聩，提出的“白话文运动”受用至今。然而，我听到老师的叹息：“为何这样有名望的学者，生命背后还是一片苍凉……“
我的心震惊了，身体僵在那里。我明白，这不仅是对鲁迅胡适的疑问，更是她自己在知天命之年发出的生命意义的沉重叩问。
苍凉。悲凉。颓废。可以说是近现代以来文学的最大美学特色。人从封建的枷锁中觉醒之后，思考人生的意义，却飘零不知何往。
人以为获得了自由，但却依旧逃不出命运的“玩弄”。拿女性的婚姻为例，似乎是无法深思的，不论是安分守己的朱安，还是飞蛾扑火的萧红，亦或把婚姻爱情看得那么通透的张爱玲，似乎都无法获得真正的幸福。
老师沉默了。我们也沉默着。她笑笑摇摇头，嘲讽自己发了一通神经，我却觉得，这节课是那么真挚动人，拨人心弦。
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每个人的心都仿佛是一块被冷冻的火心。只有基督的春风能够将其消融，将其点燃，将其永燃。但神给予我们的是自由的爱，自由的爱意味着我们有选择。有人选择爱情的甜腻腻的风，却发现激情消退后是索然无味，有人选择名利的狂风，却发现风力越大，冰块越不容易化解……
人心都渴望有所寄托，有永恒的盼望，但那一位真神，永远透过他创造的万物，透过他启示的《圣经》，透过祂的十字架，祂的儿女，祂的仆人，向万民宣告他的大能和炙热的爱。
祂无时无刻都在呼唤你，寻找你，拥抱你，你是否愿意回应，愿意尝试迈出信心的一步？
如果你是天父的小羊，但在信仰的路途中苦苦挣扎，要记得耶稣一直在，他没有抛下你，在任何时刻都没有。你永远不是一个人在经历那些磨难、挣扎与心酸。如果你还不认识这位神，我愿意为你祷告，天父一直在你身后，等待着你一个转身。
最后，和大家分享我很喜欢的一句歌词：“但我相信你给我的誓言，就像一定会来的春天。”
嗯，要相信祂的大能和应许哦。晚安。
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2019/4/13
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用单纯的眼 注视和热爱
细语微澜
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