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给别人留条路
作者/如斯
上班途中有一段不宽的必经之路，车多，事故多，故事也多。
路右侧的自行车道情况复杂：不仅有脚踏自行车、电动自行车，还有快递三轮，甚至个别急性子的机动车也挤过去——他们不愿按部就班呆在红灯形成的车流后，就拐上自行车道超车。
有一次，又是红灯车流形成后，一辆轿车堂而皇之占到自行车道，像泥鳅一样行进。好巧不巧，前面有一辆等灯的车，停车偏右，外跨一轱辘，使自行车道成了名副其实的自行车道，那辆借道的轿车只得停下来。它一停，后面的三轮车、自行车都连缀而停，像一把大扫帚拖拽着跟来的草根和树枝。前面空旷的路，引得人想脚下生风，无奈汽车占道，只得望“空”兴叹。
自行车和三轮车恼了，狂摁喇叭，有人嘀咕抱怨，有人破口大骂。轿车司机摇下车窗骂前面占了一轱辘道的司机，害他过不去。前面的司机下车来，走到占道轿车司机窗口，指着他的鼻子骂：“就看不惯你这种人，这他妈是你该占的道吗？给人家留条路！”
候车的我，看了全程。贪快占道的司机，是明显的不对，各行其道，别人的路，不要占。想“治病救人”的一轱辘司机，如果给“有急事的人”留条路，让他通过，后面的草根、树枝们就不至于无路可走。总之，都给别人留条路！
从此，我开车时遇到人车并行的路，一定会给右侧的人车留足路，与人方便，自己方便。
毕飞宇小说《青衣》中的主人公筱燕秋，是个天生的青衣胚子。二十年前，十九岁的她在《奔月》中饰演“嫦娥”而一举成名，她对艺术有一种执着的追求，在她眼中自己就是真正的嫦娥。
人戏不分的筱燕秋，把持《奔月》中的A角丧失理智，把滚烫的开水泼在师辈演员李雪芬的脸上，导致两个人都失去上台的机会。她沉寂了二十年，去远离舞台的戏校里教书。
二十年后《奔月》复出，她继续霸占舞台，艺术的追求演变成欲望的独占，不容亲传弟子春来上戏。自私与孤傲，导致她神形疲惫，走向崩溃。
筱燕秋堵了别人的路，也封了自己的路；拆了别人的台，也给自己挖了坑。老话说的好：互相补台，好戏连台；互相拆台，大家垮台。
人际交往的黄金法则是新约·福音书中的“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人”。这条为人法则，与孔夫子提出的“己所不欲，勿施于人”，一正一反，从“要”与“不要”两个方面陈述人类的共同需要，几乎达成世界性的为人处世共识。
后来，有人在此基础上，提出升级版的白金法则：“别人希望你怎么对待他们，你就怎样对待他们。”
《冯谖客孟尝君》中，冯谖为孟尝君不仅留了一条路，还开辟了两条路，所谓“狡兔三窟”。
“收债于薛”使冯谖的才能得到施展，他“烧券市义”大得民心，使用的就是人际交往黄金法则。后来被齐王罢相的孟尝君，回到薛地，百姓扶老携幼数十里夹道欢迎他。薛地，成为他东山再起的根据地。
并且通过冯谖游说，梁王向孟尝君发出高规格邀请函，要拜他为相，并再一再二再三邀请，诚意非常。按照谋划，孟尝君都婉拒出相。戏码做足，齐国君臣果然惶恐不安。齐王派遣太傅送一千斤黄金，两辆彩车，一把佩剑，并带着道歉信，隆重邀请孟尝君回朝复任国相。
之后，孟尝君为相数十载，高枕无忧，得益于冯谖的计谋。
《冯谖客孟尝君》一文，冯谖以谋略光彩照人、熠熠生辉。究其因，可以使一个人的才华如此迸发的关键人物是孟尝君。
当年孟尝君府上门客众多，冯谖一个无名之辈，入职时以“无能”自居。孟尝君竟然给他提供了一次就业机会。其间，藏才不漏的冯谖三次击铗而歌，要求提高待遇。左右人都认为他不自量力、得寸进尺。在一次次要求提高待遇的情节中，引得读者好奇：这个冯谖够狂，他到底有什么能耐？也让大家为他捏把汗：孟尝君能答应吗？
性情儒雅的孟公子，果然不同庸常之辈，他一次次批准冯谖的要求，足见其胸怀宽广，礼贤下士。
不论古今，收入足以解决生计，还可奉养双亲，安居之后必会乐业。何况冯谖无条件入职，无条件提高待遇，这般诚挚待遇，令他愿竭尽全力护孟尝君周全。当征集薛地收债人的公告发出后，几年里籍籍无名、毫无建树的冯谖揭榜要去，孟尝君豪爽地信而用之。
当冯谖以自己的方式为孟尝君“烧券市义”，给未来留一条东山再起之路时，孟尝君当时不解，尽管不高兴，但因其为人儒雅，并未责备，只说：“好的，先生先去休息吧。”
乐善好施必有福报，好言好语皆结善果。
尊人信人，给人留路，则有路可走。
成人之美，美人之美，必美美与共。
曾国藩给自己的书房取名“求阙斋”，意思是居安思危，持满戒溢；凡事不能太满，花未全开，月未全圆，才是人生最美好的境界。
老话说得好：“势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。”
人生海海，山山而川，不过尔尔。
所以，君子留路后来走。
君着一抹关注
还您一份宁静
这是一个有温度的公号
