23日｜阅读：愿真光驱散黑暗

汉东尼用Lit作为他著作《大阅读家（Lit！：A Christian Guide to Reading Books）》的标题，引用文学与荣光的概念，讲述他对阅读的理解。他认为阅读就是寻找人生命中真光的过程，他鼓励基督徒读者能在阅读中能被“基督荣耀福音的光”所照亮启发。

这个观念，在一次小组查经中，令我有深刻的体会。那次在教会其他小组客串分享，他们查考的经文是路加福音十一章29至54节的内容。当读到耶稣心里头的光的比喻时，我对黑暗的经历使经文有了更具体的画面。耶稣从失明讲起，继续形容若是心灵失去光明，落在黑暗之中又会是怎样的光景。

这黑暗是什么呢？它又如何侵蚀人心？答案在路加福音的上下文。上文讲耶稣回应法利赛人求神迹（路加福音中法利赛人求神迹记录在16节，但马太福音十二章那段是直接连着），下文则是耶稣对文士与法利赛人的责备。路加为何在中间加上这段话，而若是指向法利赛人，他们的黑暗又是什么？

从全卷福音书的视角来看，他们的黑暗是以扭曲神所设立的职分与话语，以满足自己的知识与宗教看到这里。在经文的处境来看，路加要指出的问题是他们并不是真正向耶稣求所求神迹，他们的行径更像是嘲讽、戏弄，正如他们在判定耶稣赶鬼的能力来自与鬼王。他们心里的不信如同不断扩散的黑暗一样，驱走真光的照耀。耶稣说人需要眼睛，需要灯光，但是若陷入了黑暗，那样的情景是何等的恐惧不安。

我就有体会过陷入黑暗的视觉体验。有次关上灯后，我发现有一只眼睛几乎感受不到那些微光的存在，内心的恐慌开始涌现，急忙问妻子：我眼睛是不是出问题了？妻子没有答案。直到有次配镜时，我询问后才知道原来是因为眼睛有散光的缘故。这经历令我对这段经文的理解，有了切身的体验。外在的失明，足以令人惶恐不安，然而心灵若是陷入黑暗，又是怎样的处境呢？

因此，耶稣说：人要发觉自己生命的处境，从黑暗中被照亮。夹在上下文里的比喻，在向读者发出挑战：你是愿意就近光，还是继续活在黑暗里呢？这个问题，与汉东尼的鼓励交融之后，变为一份邀请：你愿意让阅读成为一次看见心灵里的黑暗，并被救赎之光照亮的旅程吗？也许，这样的阅读充满艰辛，但比起那无尽与令人绝望的黑暗，向光之旅是那样刻不容缓。

在C.s路易斯的《黎明踏浪号》中，他们有一段黑暗岛的奇遇。当他们陷入无尽黑暗的恐慌之中时，露茜发出了一个微小的祈祷声：

露茜把脑袋靠在观测台边上，悄声说：“阿斯兰啊，阿斯兰，如果你当真爱我们，马上来救救我们吧。”那片黑暗虽然并未减少丝毫，可是她开始感到有一点儿——很小很小的一点儿——好转了。“说到头来，我们还没真正出过什么事呢。”她暗暗想道。

“瞧!”赖尼夫从船头那儿嘶哑地喊道。前头有一小点光，他们仔细看着，那一点光竟发出一大束光来照在船身上。虽然并没改变周围一片漆黑的环境，可是整条船就像给探照灯照亮似的。凯斯宾眨眨眼，朝四下盯着看，只见伙伴们脸上个个都带着狂热而专注的神情。大家都目不转晴地望着同一方向：每个人的身后都横着轮廓分明的黑影。

露茜顺着光束看去，不一会儿就看见光束里有什么东西。开头看上去像个十字架，后来看上去像架飞机，再后来看上去像个风筝，最后翅膀呼呼地旋转，就飞到头顶上空，原来是只信天翁。信天翁绕着桅杆飞了三圈，接着在船头金龙的颈脊上歇了片刻。它发出一串有力的悦耳声音，似乎在说什么，可没人听得懂。之后它就张开双翅飞了起来，开头在前面飞得很慢，稍微偏向右舷。德里宁对它的导航深信不疑，就跟着它驾驶。可是除了露茜，谁也不知道它绕着桅杆飞时悄悄对她说过：“放勇敢些，心肝儿。”她相信这是阿斯兰的声音，话音未落，还有一股美妙的香味散发到她脸上。

2019.3.22