星期一, 23 12 月, 2024
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名校博士论文也不过如此

名校博士论文也不过如此

近日看了篇人大的博论,作者是贵州本土学者,写的是花苗和黑苗的Christian。没看之前,怀有很大的期待,希望可以有所得着,看了之后却令笔者有些吃惊。

这是名校的博论?

此前曾看过一篇东北某非常著名的高校的硕士论文,写威宁Christian音乐,也是让笔者觉得膈应。

人大的这篇博论,可能也有它自己的一些优点(就看了一遍,还没看出来),但缺点太明显了,好比一个锅里,换了个新的锅铲,炒的是昨晚剩下的冷饭一样。

文中充斥着“柏”和“伯”的来回切换,作者似乎不知道该用哪一个来作为Samuel Pollard的中文名的姓。

笔者喜欢先阅读一篇论文的参考文献。对于这篇博论来说,它的参考文献实在有限,甚至一些关键性的前人已经使用过的材料都没有引用到。而且,有一些内容还经常引用的是其他的书籍,或者引用一两本还没有中文版的英文书。不好意思,那极个别英文书,在下还真看过。

对于这方面学术界的研究现状作者似乎也并不很在意。尤其有过一次港中大的学习交流,竟然对港台对这方面的相关研究都没有提到过,而且笔者记得,2019年港中大自身就有一本相关Pollard的博论刚完成。

至于田野,无非就是采访了好几个地方的不同牧者或者信徒,没有看到更深入的在花苗和黑苗中间的深度田野调查。

还有很多基础性的,前人已经论证过的观点,在这本博论里还没有给予纠正,继续采信一些不实的言论作为研究支撑。比如作者说到党居仁1903年就去了葛布。事实上党去葛布已经是1904年底了,跟柏格理去苗区差不了多少。当然了,还有很多硬伤,是一个“名校”博论不该犯的错。

太多的话就不多说了,有时间的话,笔者还是去深挖一下这本博论的优秀之处吧,抱着学习的心态!

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柏苗 顽石与窄门
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一個阿卯。我愛我的家人、家鄉以及朋友們。喜歡沉默,不善言辭。只喜歡寫寫文章,雖然寫的很爛。
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