只言片语
是短暂与永恒相遇所泛起的涟漪
在文字间
将“我”、时间抛入上帝的永恒
——金马可的只言片语与生命札记
福音篇
道风山窄门窄路 来源网络
耕耘自己的文化，在其中栽种福音的种子，
等候主令他成长！
3.9
1
纯洁的爱，源自福音里的爱
2.16
2
圣灵的能力，便是解开神的话，刺入人心。
2.27
3
若不是指向基督，所行所思，
将越发彰显骄傲的自己，
那拒绝福音真实介入的生命。
3.5
4
走进「倾听或书写」他人伤痛的目的，
不是为了表达同情，
或是因自己曾有相似的经历而产生的怜恤。
乃是为了搭建一条管道，
传报一个真正的好消息，
就是成就福音的基督，
祂能安慰与医治人的心灵。
3.9
5
等候主，直面内心的恐惧
3.7
6
规划时间，是珍惜生命的行动，
更是圣徒所当结出的果子。
3.12
7
原来，所发生之事，乃是为了人灵魂的益处，
如此，我愿意慢一点，好好留意这益处在哪里。
3.13
走廊树藤（3.31、华为P9、有裁剪、后期处理）
8
恩典激发我们付出所有的，也摆上所没有。
哀痛时给予喜乐……
福音不仅是好消息，也是新生命。
我要成为这生命，来传报好消息。
3.17
9
计划就是进入我们凌乱不堪的世界，
借着恩典福音梳理我们的生活，
好叫那原本朽坏的日子能够展现荣耀的光辉。
3.18
10
学会问好的问题，将人的处境引导的神的视角。
3.27
11
讲道的语言需要指向人心，
道出他们真的需要，以及福音要说的话。
3.27
12
我们的生命是一个信息，
那么这个信息关乎福音吗？
13
所做的便是将自己摆上，
向主毫无顾虑，他呼召，必成就。
4.11
溪水涌流（3.27、华为P9、有裁剪、后期处理）
14
一个人将自己大部分的时间与才华，
都放在一群人的身上，
并且顾念他们的灵魂，
牧养是一件多么令人钦佩的事，
而牧者又是一声带着厚重生命的呼唤。
4.14
15
我们需要得着正解的生活，
然而，实情是婚姻陷入困境，
人际关系正经历破碎，信仰生活崩分离析……
这确实是一个需要救赎的时刻，
但我们认为需要的是可见的，
来选择放弃那真正的，需要付代价的答案。
5.1
16
人对耶稣权柄的认识，
很多时候只停留在对他能力的恋慕，
而不在意耶稣为何拥有这样的权柄，
以及这权柄对人意味着什么。
5.17
17
舍己之爱喂养的灵魂，要寻见生命的价值与使命
6.3
18
正确回应神恩典的方式，
便是将荣耀归于他，
而不是夸耀领受恩典的罪人。
6.8
灯塔（5.11、华为P9、有裁剪、后期处理）
19
文化在塑造我们用虚假的方式去掉羞耻感，
例如谎言的掩盖与内心的否认。
生发羞耻感的病根，
却仍在里面酝酿发酵。
直到恶臭在思想里发散、用行动来表明，
那使我们陷入羞耻的事，从未离开我们，
仍在吞噬着生命。
尽管如此，
我们仍在寻找理由，
拒绝耶稣那揭开人性病根的福音。
6.16
20
领我到水深之处，
望见那不曾望见的自己。
7.8
21
人无法脱离自己生活的土壤，
谈信仰与生命。
因为它在潜移默化中，
构成了人对自己，他人以及对信仰的看法。
当人忽略这影响时，便成为假想者，
无法深刻地改变自己，也无法影响他人。
7.18
22
亏欠感将人引向生命的无助，
尝试寻找出路。
然而，常站在十字路口，
选择赚取，还是恩典；
选择相信，还是自我；
不甘顺服，还是甘心乐意。
7.24
23
比道出人心还有更为艰难也更为重要的事，
便是道出如何拯救人心的福音。
7.25
24
我是否在建造一座上帝之城，
但上帝不在其中。
7.25
奇异恩典（7.12、华为P9、有裁剪、后期处理）
记录，是一份对生命的责任
