小引：发生在义和团之前的福建古田教案，是斋教教徒杀害西方传教士最严重的恶性事件，在中国教会历史上能与之相比的只有发生于1870年的天津教案。
1892年，来自江西赣州的刘祥兴，在福建古田县以钉秤补碗为生与柳阿七创立了斋教，主旨崇奉弥勒佛，称为无极圣祖。入教者以“普”字为法名，会众统称“老官”。三年时间，以贫民为主发展会众逾三千人，他们抗租抗税，与官兵对抗，甚至扬言要攻打古田县城杀戮官员，使古田地方当局十分头疼。
逮捕后的刘祥兴
1895年6月，以算命看风水为生的郑准(福建侯官县人)来到古田，刘泳见其“读书能文”，便让他“充为军师”。7月26日，为了匮乏的物资制定了三种方案：一是，攻打古田县城；二是，攻打安樟村富户；三是，攻打华山外国传教士。方案二因为来自该村的教徒强烈反对而搁浅，因意见不合，张涛说如此情形哪能做得大事，在昆山髻住了一夜便回家去了。
华山村的避暑旧貌
1895年7月底，斋教的头目认为杀洋人受到的惩罚会比直接对抗政府轻微得多，最终选择了攻打华山，8月1日清晨6点半左右，古田人黄嫩弟吹响竹筒，林难民点响号炮, 斋教教徒100来人蜂拥攻入正在古田华山上避暑的传教士，烧杀抢掠，导致5人当场被杀，烧毙4人，伤7人(其中有2人后因伤重而死亡)，除史荦伯，其他受害者皆为毫无自卫能力的女性和儿童。郑准下令将所抢物品挑回昆山髻充作公用，并要会众发誓不许私藏，回到昆山髻后，会众不敢久留，立即化整为零，各自散去。
2栋被焚毁的传教士住处
1895年8月4日，清政府试图封锁消息没有及时立案捉拿惩治凶手，因而英、美两国派出“林纳”号、和“底特律”号等五艘军舰驶抵福州提出强硬抗议，闽浙总督边宝泉等人才有正式的电报从上海发出，8月5日，光绪帝得到奏报，大为惊恐，下旨：“此案情节较重，该将军等（福州将军庆裕、总督边宝泉）务当派兵将凶犯严拿务获，按律惩办，其余各处教堂寓所，并著严饬地方营、县各官，妥为保护，毋再生事为要。”
边宝泉（1831-1898）
1895年8月13日，驻福建英美领事、海军军官、传教士组成的调查团一行9人，由清兵护送，乘小轮船离开福州前往古田县，于16日到达该县与清廷官员一起参加会审。
中英美三国调查团
1895年9月17日上午，在近百人涉案凶手当中，以刘祥兴、郑九九为代表的7名主犯被先行斩首。
7名主犯
1895年11月7日，经过两个多月的交涉，最终92人被确认有罪，处以各种刑罚：26人死刑，17人发极边充军，5人永远监禁，27人10年监禁，5人5年监禁，5人抱石墩3年，5人抱石墩六个月，2人枷锁两个月。古田知县王汝霖、副将唐有德等地方官员被革职。12月8日，总理衙门将结案情形照知英国公使完案。
执行死刑的刽子手
1895年，古田教案的11名遇难者的遗体都被安葬在福州仓山的洋墓亭，众多外国使节、传教士以及他们的家属举行了隆重的安葬礼拜。
出席葬礼的场景
2015年4月，笔者“慕名而至”到福州仓山的洋墓亭遗址寻访，曾经整齐排列的墓园不复存在，所取代的是一栋栋的住宅楼；欣慰的是找到了两根被发现的墓地石柱。
镶嵌在墙壁的墓柱
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（不做传教士、可做传教事）
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