讲道人讲道，首先不能按照自己的喜好去讲，也就是说讲道不能太多的按着主观意愿，许多人说我怕讲道，不喜欢讲道，其实这就是一种以个人喜好来服侍。
要明白讲道的目的，是为了使信徒得到造就。
讲道人需要找出的信息来源于圣经本身，按着圣经本身的意义，圣经上任何的经文都可以成为讲道人的素材。
但是我们之所以在阅读圣经的时候，在准备讲章的时候，感觉没有来源，因为我们自己的心与圣经本身所要传达的旨意没有合拍在一起。
也就是说此时此刻神的话语并没有向我们揭开，并没有向我们发出亮光。
我丝毫不否认，一个讲道人要精心的去预备讲章，预备并不是大量的参考各种各样的书籍。并且把这种大量的参考书籍的行为，当做预备讲章的习惯，并且形成了所谓的常态。
我认为参考书籍查资料这些流程应该是基本的一个铺垫。但是完全正确的预备，应该是在没有写讲章之前，自己圣洁的心灵以及昼夜思想神话语的态度。
倘若我们如此，那么我们在阅读圣经的时候，就会很自然地得到上帝在圣经当中对我们的旨意，各种各样的参考书所提供的观点，只是一个侧面的对我们讲章背景的描绘。
倘若我们将写讲章之前参考各种书籍和资料，当做讲道人写讲章必备的功课，那么我们就和世俗世界的人在准备各种演讲稿之前参阅各种的书籍，在写论文之前参阅各种的书籍没有什么区别。
讲道人和所谓的世俗准备之间的区别在于我们不仅是在准备，同时我们的重心，是要用大量的时间祈祷，以及大量的默想。
第二点我想说的就是，写讲章不能是知识性的讲道。在现在这个社会信徒获取信息的方式是非常多的，而讲道人在讲台之上的时间是非常少的。有许多信息是需要我们去把握，同时也需要正确处理讲道当中的一些逻辑，不能凭借自己的意思揣摩圣经以外的含义，也不是无谓的属灵台词的反复。
我们需要深层次的挖掘圣经，知识性的讲道，也能够把圣台上的时间给熬过去，但是知识性的讲道并不代表能震动人心。在我许多主内的群当中，我每天可以看到各种各样看似灵性的小文，这些感悟都不如我去看荒漠甘泉时候带给我的震动。
荒漠甘泉之所以被广为流传，乃在于它的感动，乃在于神触摸到作者的内心，也在于作者触摸到神的心。
今天在基督教群当中，所谓的短小的信息我们信仰体系内的人也没有多少人去看。这带来一个问题，就是说我们在主内微信群当中会接受到不同的灵粮，却是无关痛痒。
从圣经而来的各种各样的信息，不应该成为一种带着知识性，文学性的散文。它是独特的来源，具有特殊的生命，有圣经本身所发酵出来沁人心脾的馨香之气。
第三点我想说的就是讲道人的讲道，不能是充满了道德规劝的讲道。道德规劝对于世俗之人来说是一种寻求善良的行为，但是讲道人在圣台之上所宣扬的不仅仅是行事为人要善良而已，他要所宣扬的更是来自于圣经本身与世俗世界不同的真理，这真理是属天的，并且覆盖尘世的真理。
我们会在今天这个时代发现一个问题，就是我们每一个人都会在圣台上强调不要贪爱钱财，要爱邻舍，要忍耐，但是结果呢，有的事与愿违。
我们的教导也不要掺杂各种各样的鸡汤，圣台是一个宣讲能够破开骨肉与肺腑的真理信息，不是在小范围环境当中的一堂道德说教课程。
同时我们还要有讲道的感情，当我们在说缺乏感情的讲道的时候，其实我们更应该看到在今天教会的许多事工当中，都是缺乏一种感情在里面。
无论是我们教会的诗班，还是我们祷告会或者赞美会，许多时候我们的感情是缺乏的。在讲道当中，我们的感情不能显得平平淡淡。
讲道人的内心应该是火热的，同时，他的语言应该是带着一种迫切感。在他的心灵当中应该产生能够震动他自己本身的信息。
还有就是说我们讲道的信息不能简单植根于圣经当中。
讲道人需要去阅读大量的有益于自己的书籍，这不仅能丰富我们对世界的认识，同时它也是我们将世俗社会当中神所赐下的真善美和圣经当中完全纯粹的真理相结合，并且在他以后日常的行事为人和牧养不同文化水平的信徒当中，这些都能够成为他知识的储备，有助于和信徒沟通。
信徒在文化水平上的一些偏高决定了他们理解信仰的角度，基于圣经真理，我们要像什么样的人就做什么样的人，传道人应该多读书，读好书，好读书，同时也形成自己的思想体系，也从未信者和信者的不同角度来分享圣经的真理。
