星期五, 9月 20, 2024
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【香柏雅歌】瀑飞雅歌诗刊第004期

【香柏雅歌】瀑飞雅歌诗刊第004期
【香柏雅歌】瀑飞雅歌诗刊第004期
【香柏雅歌】瀑飞雅歌诗刊第004期

,是对不可知世界和不可企及之物的永恒渴望;是对已有词语的改写和对已发现事物的再发现。          

                                   ——翟永明

【香柏雅歌】瀑飞雅歌诗刊第004期


照进来


让阳光



《让阳光照进来》

词曲:小朱     编曲/演唱:于洋   后期:米奇鼠


我期望 每一天 阳光都温暖着你的脸

我期望 能看见 微笑像花开在你的眼

我期望每天都看见 天空是宽阔蔚蓝的天

我期望每个清晨在你的身边

有春风吹过 有鲜花开遍


我期望 每一天 慈爱的光芒在你的脸

我期望 能看见 真心的微笑在你的眼

我期望每天都看见 凭着爱一切都可改变

我期望所有快乐和所有美好

都永远围绕 在你我之间


让春风温暖每一颗心

温暖每一颗平凡的心灵

善良真诚的心 能够融解寒冰

友爱的世界就有温情  就有温情


让春风吹进来 吹过每一个心怀

吹散你我心中所有的尘埃

让春风吹进来

让春风吹进来


让阳光照亮每一颗心

照亮每一颗心中的阴影

愿这世界充满 纯净宽容的心

友爱的世界就有光明 就有光明


让阳光照进来 照亮每一个心怀

驱散你我心中所有的阴霾

让阳光照进来


让阳光照进来 照亮每一个心怀

驱散你我心中所有的阴霾

让阳光照进来

让阳光照进来

【香柏雅歌】瀑飞雅歌诗刊第004期










【香柏雅歌】瀑飞雅歌诗刊第004期


第004期


【香柏雅歌】瀑飞雅歌诗刊第004期

编者按


当诗与信仰相遇,我们仍然相信她们之间存在着某种互通共融的特质。当我们阅读但丁、埃德蒙·斯宾塞、约翰·弥尔顿、T·S·艾略特、穆旦、海德格尔,以及当代的北村、北岛、施玮。还有很多我们知道抑或不知道的,坚持福音题材格律诗词创作的主内弟兄姊妹们,以及历史上写了著名的《十架歌》的康熙帝、我们赞美诗歌中诸多的格律歌词创作者……我们都可以从他们身上清晰地看见这道美丽轨迹。

瀑飞雅歌诗刊,将与诸多主内同道一起,为探索福音题材新旧体诗歌的创作打造全新的体验平台。以归正神学思想为指导,文化使命与福音使命并重,不建群,不自囿,站在上帝蒙召儿女应有的开放系统,以基督的心为心,用基督的眼睛看世界,面向全球华人信徒,及一切不排斥基督信仰的华人朋友,紧密结合生活,关注真实的内心体验与成长,用心灵赞美,用诚实敬拜。






【香柏雅歌】瀑飞雅歌诗刊第004期
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【七律】游颐和园

文/信灵子


谁将成败写丹青?未必鲲鹏起北溟。

羞念靖康惊夜雨,莫谈光绪陷幽囹。

从来帝祚多危蹇,自古黎民少晏宁。

人间万般皆逝水,且看神国接天庭。


【香柏雅歌】瀑飞雅歌诗刊第004期



简评


初读标题,以为是一首时下泛滥的观光升平之作……其实不然。


读罢全诗,终于读懂了作者。


首联对句用庄子熟典,但反其意,便觉有点意思。但出句须细嚼,表面看,成王败寇已是铁律,败固无颜提及,成概大书特书……这一句若作如下解:谁真正悟透了成败得失? 是否离作者的本意不远了?


这个“写”字,并非实笔,“丹青”亦非图画,乃作者假托之物耳……


由颐和园想到大兴土木建园的慈禧,想到空有变法之念而被囚的光绪,再宕开一笔,联想到靖康耻,均是中国历史上值得深思的断章……


中两联由历史转向人文悲悯情怀,经尾联再转向信仰,而不露痕迹……






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【七绝】宜宾地震有寄

文/淡烟疏雨


所闻惟求不是真,倾城天怒到宜宾。

可怜命贱还多舛,华夏群羊少牧人。


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【七绝】复活节聆听维也纳圣彼得大教堂管风琴圣乐颂赞有感

文/以琳


细语绵如素浪萦,雷冲霄汉贯和声。

两千二百年来史,多少尘心敬畏生。


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1

文/双一


你从彼岸俯身

脚跟钉于泥土

脊背赤裸皲裂

却掮起尘世的流离

曾画地的手指

插入河堤

接住了此岸的徘徊

干涸的唇吻住砾石

千年如一日

静默地等候


潮水泛滥

拍打着层叠的控诉

夹着碎石与污秽

要溢过你肩头

冲去客居的旅者

然而,你拱起身躯

任狂流穿过

划伤你的肋

以鞠躬的形状

化作地上的虹

座成

这恒久纪念的

远古誓言


【香柏雅歌】瀑飞雅歌诗刊第004期


【七律】读《桥》

文/胶东人


谁倚千年彼岸堤?裂肤裸背满尘泥。

一汪污浊长流水,九域伤痍遍地萋。

如是脊梁承世界,竟持方足跨东西。

任其乱石狂潮急,瘦骨躬腰待庶黎。


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简评


这首诗要看它动词的精彩和由此产生的画面感。文字的力度和丰富,显示出作者很深的功底,让人看过难忘。


七律互解的《桥》,展现了不同的韵味。在格律的约束下尚能自如地腾挪。“任其乱石狂潮急,瘦骨躬腰待庶黎。”收得决然有力。如果颔联更工一些,身体部位名词稍少一些,会更出色。






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2

老弟兄的葬礼

文/大河原


又一枚果实落地,香气渗入土里

小小的果核

去享受另一个地方的风

阳光、雨露和蜜蜂的欢舞

撇下我们:陈述、沉思,低语



【香柏雅歌】瀑飞雅歌诗刊第004期



简评


这首诗的特色在于:诗题和诗本身,要合起来看。如果只看诗,不看诗题,是一首写“果实落地”的情景短诗,一句未提“逝者”或“葬礼”。再看诗题,相互呼应,豁然明朗。整首诗,用笔简练,含而不发,回味无穷。能这样写的作者,在布局构架上,水平很高。






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3

文/瞳人


有一片蓝天

即使是雨季

也白云朵朵


有一位诗人

喜欢在蓝天播撒诗意

喜欢看一朵云拥抱另一朵云


他用掌心托云

给它穿上洁白的细麻衣

云随着他的意思飞


他高举水滴做云

羊群、鸽子、上腾的鹰

他在云里


他就是云

一朵最无瑕的云



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简评


很纯洁的诗。写得含蓄。用细麻衣、羊群、鸽子、鹰等《圣经》中的意象,点出主题。






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诗篇翻新

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海上云

祢的名字何其美

——《圣经·诗篇》第八篇


祢的名字何其美

让我记得我是谁


把祢的名字刻到星空

让我一个人的深夜

沐浴在爱的月色中


把祢的名字系在春风

让每朵绽放的玫瑰

留住初见时的鲜红


祢的名字何其美

让我知道我是谁


祢的名字照亮了星空

让我一个人的深夜

沐浴在爱的月色中


祢的名字已融入心中

我日夜思念的潮汐

随着祢的呼吸涌动


妳的名字何其美

让我找到祢是谁 我是谁



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介绍


插图作者



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摩西奶奶简介


摩西奶奶是一位家庭妇女,她热爱生活,钟情刺绣,到76岁时,因关节炎不得不放弃刺绣,开始绘画。1940年她80岁,在纽约举办画展,引起轰动。

到1960年她100岁的时候,有个叫春水上行的日本年轻人给她写信求援,希望能在令人讨厌但收入稳定的工作,和自己喜欢的写作之间给他选择建议。

摩西奶奶亲笔回信:做你喜欢做的事,上帝会高兴地帮你打开成功之门,哪怕你现在已经80岁了。这个年轻人就是后来著名的作家渡边淳一。

摩西奶奶一生未接受过正规艺术训练,但对美的热爱,使她爆发了惊人的创作力,留世1600余幅作品,在全世界范围举办画展数十次。可谓依靠上帝所赐强大的信心,将生命之花绽放到最美的楷模!





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本刊所发原创作品,版权归原作者所有。如未经授权用作它处,作者将保留追究侵权者法律责任的权利。


征稿启示


1、本刊长期征集福音题材新旧体诗作和互译作品,及不限题材的新旧体互译佳作。

2、投稿作品须符合纯正基督教信仰精神,阳光正面、积极向上。

3、投稿邮箱:[email protected]     


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义工团队

7 July 2019

    微刊主编:

以      琳


词作编辑组:

海 上 云

华山论剑


小      宁

以     琳

音乐编辑组:

小      宁

恩     光


瑞      恩

李 子 虹


小      朱

偶     然

微刊编辑组:

小      朱

偶     然


以      琳





本期插图来自著名美国基督徒画师摩西奶奶作品,特向先贤敬致谢忱!

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诗,是对不可知世界和不可企及之物的永恒渴望;是对已有词语的改写和对已发现事物的再发现。 ——翟永明
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