当约伯成为被踹的猫

有这样一个故事，说的是有一位父亲，因为在公司里受到了老板的批评，心情恶劣，回到家就把正在沙发上跳来跳去的孩子臭骂了一顿。孩子莫名其妙挨了骂，心里又委屈又窝火，便狠狠用脚去踹身边的猫。

猫被踹疼了，惊慌失措间逃到了街上，而此时正好有一辆卡车开过来，司机为了躲避突然窜出来的猫，赶紧猛打方向盘避让，却把正在路边行走的另一个孩子给撞伤了！

这个故事说的，其实就是心理学上著名的“踹猫效应”，它所描绘的，则是一种典型的坏情绪的传染。说明人的不满情绪和糟糕心情，一般会随着社会关系链条依次传递，由地位高的传向地位低的，由强者传向弱者。而无处发泄的最弱小者，便成了最终的牺牲品。

今天来到《约伯记》第三十章，我便似乎又看到了另一个版本的踹猫故事。只不过这次最终的受害者，便是我们的主人公约伯——

这都是愚顽下贱人的儿女，他们被鞭打，赶出境外。
现在这些人以我为歌曲，以我为笑谈。
他们厌恶我，躲在旁边站着，不住地吐唾沫在我脸上。

从这段经文中可以看到，因为约伯所遭遇的苦难，让一些人开始对他幸灾乐祸，甚至有了落井下石的言行。而这些人本身其实也是一些被排斥的、生活在社会底层的边缘人，是一群被鞭打，赶出境外之人。

但如今，他们却又反过来欺负约伯，这又何尝不是一种踹猫心态的反应呢？

正如心理学上，那著名的理论“踹猫心态”所归纳的。弱者一旦受到了不公正的对待，为了发泄不满或寻求报复，往往会去欺负比他们更弱的对象，伤害更无辜的群体！

故此，在新闻媒体上，我们就会看到那些炸毁公交车的暴徒，原本可能是下岗失业者；而砍杀幼儿园孩子的凶手，原本可能是无处申冤的上访户之类的报道。他们从受害者最终变成了害人者，从被欺负的最终变成了欺负人的。

但除了这些，更可怕的地方在于，一种不健康的社会心态甚至会导致其他人去同情那些“踹猫”的人。因为他们所遭遇的不公正待遇，连同他们的罪行也被合理化，甚至正义化了！

然而我想说的是，任何人都没有权利去欺负他人、伤害他人！造物主从来没有给过人这种伤害其他无辜者的权利！自身的不幸遭遇并不会使自己就获得一种胡作非为的特权。自己所遇到的不公正待遇，也绝不能使自己犯下的罪行就自动合理化！

作为基督徒，自己有责任首先建立起一个正确的、合乎神心意的价值观。并且引导身边的人也来认识这种健康的价值观，不被世俗邪恶的潮流所引诱。要坚定的对一切罪恶说不！坚信任何罪恶最终都不能逃脱上帝的刑罚！