我在我以前的很多文章中都提到过一点，那就是：人的内心有两股力量，一股倾向于圣洁，另一股倾向于邪恶。
这两股力量一直在交战，而战场就在我们心里。
事实上，保罗在写给罗马人的信中用了整整一章的篇幅来讨论灵魂与肉体之间的争战。
我无需详述他信中所描绘的人的挣扎。结合现实生活，你想一想，当一个人受情欲的诱惑时，是不是就有两种力量在斗争呢？
一方面，我们想去。另一方面，我们不想去。
当我们想去的时候，我们心里就发痒。如果我们能够抑制住邪念，我们又会自觉我们自己很圣洁，并对那些去的人进行道德审判。
有一句话说：“凡看见妇女就动淫念的，这人心里就已经与这妇女犯奸淫了。”
一位牧者读到了这句话，所以当他上台宣讲时，为了证明自己有多么圣洁，他分享说他恋爱的时候，他连手都不牵。
如果你遇到这样的牧者，请留心他的教训。因为他就像一个自以为圣洁的法利赛人，在教你过禁欲主义的生活。
夫子说这话的目的是强调人人都有情欲的种子，人人都很容易陷入试探犯奸淫。所以，我们每个人都必须承认我们自己是软弱的、无能为力的，而不是让我们借这句话来实行禁欲主义。
是的，亲爱的读者朋友，你面对情欲的时候怎么样呢？你是否曾感到心痒痒并渴望尝试呢？
是的，你有时候的确克制住了，但是，你的内心想吗？如果你的内心还很想，那么，你不牵手就能证明你很圣洁了？你岂没有看过雨果《巴黎圣母院》中那禁欲主义下的主教平时多么圣洁，但是暗地里多么卑劣龌龊吗？
我不止一次诚实地告诉过我的妻子，那就是在以前的第一段恋爱时，我曾受到极大的情欲的试探。
尽管我接受了真理，我真的那么圣洁吗？
不，有时我是圣洁的，有时我又很污秽。
但接受真理后，我心里就有了一根高压线。这条高压线明确地告诉我：我不能做，我不能做，做了我一定会死。
死？你可能想知道，为什么会死？
如果你背离真理，你就是自杀。就好像你亲手杀死了你的信仰。你会杀死圣洁的那个你，而圣洁将不再有能力与你内心的邪恶斗争。
事实上，人就是这样。一方面我们咒骂这该死的邪恶情欲，另一方面，我们又感到痒痒，想要靠近它，仿佛失去理智一样。
当我们处于邪恶的情欲之中时，我们就像一条上钩的鱼。我们似乎着魔了一样，不由自主地靠近鱼饵。
我在柬埔寨做项目时，我们办公室到宿舍的距离不到一公里。
但这么近的距离，每天晚上都有很多站街女在路口寻找顾客。她们都是柬埔寨当地的女孩，由于当地经济不好，她们只能靠出卖身体赚钱。
每天晚上十点左右，我加完班就开始往宿舍走。
当我到达那站街女的地方时，我的心就会发痒。
我当时的心理状态是这样的：
我很想看看这些女孩，看看她们是不是很漂亮。也许看看还不够，也许我们还可以聊聊天。聊天或许还不够，也许还可以……、
但每次路过那里，我都会理智地转过脸去。
然而，我记得有一次，我还是转头看了一眼那站街女。
然后她就跟着我走了好几步，说着不流利的中文。后来，当她看到我没有再和她说话，她又回到了原先站街的位置。
我坦率地承认我不是君子，更不是圣人。按照我的本性，我是喜欢放纵和肉体的享乐的。但我内心深处深深知道，有一根高压线，我不能碰它，因为碰了它我就会死。
记得有一次，在柬埔寨和同事们吃喝宴乐结束，我便回到宿舍。那时，一位同事已经喝醉了，于是胆子也大了。
他很嗨，于是说道：“海哥，走，今晚我带你玩去。”
我拒绝了。
然而，但当他和另一位同事离开后，我又有一种似乎孩子吃不到糖而引发的沮丧。
我们就是这样的人，不是我们不犯情欲，而是我们越敬畏那公义者，我们心里的高压线就越清晰。
我们不能碰它，就像我们不能吃分别善恶的果子一样。因为吃的日子，我们肯定会死。
我和我的妻子已经结婚八年了，我经常在孩子们入睡后和妻子聊天。
我坦诚地跟她说我过去的事，妻子听了我的这些经历之后，不仅没有嘲笑我，却从我的经历中陷入了更深的思考。
是的，人都是这样，没有谁特殊。
只是有了信仰的人就像约瑟一样有了一根高压线，他们干那事，首先不是得罪了自己的配偶，而是得罪了他们生命的主人。
因此亲爱的读者朋友，我们的生活中处处都有诱惑。当你面临致命的诱惑时，愿你心中高压线的嗡嗡声给你敲响警钟：你不能这么做，只要你这么做了，你一定会死！不是身体死亡，而是灵魂从此露出大口子，让圣洁再难抵抗邪恶。
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