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文 | 赵贺威
口头禅似的阿们和感谢主
阿们，感谢主这两个词语在精意上是对神的赞美，由心发出，由口发声，有时也只在我们的内心发出，不流于外在的形式。
基督徒对这两个词语的使用频率是频繁的，频繁到一定程度，就成了简单的宗教术语，原先的精意被淡化了，变成了语气之间的连贯词，这倒有失真意了。
长一些的宗教用词我们如果细心留意，也不为少，比如神的美意，凡事神都有预备，为你祷告等等。这些固定的表现形式，对我而言当我听的过多的时候，并没有太多的感动，我也不知道是我麻木了，还是我的心硬的如石头。
经上主说：
【路19:40】耶稣说：“我告诉你们：若是他们闭口不说，这些石头必要呼叫起来。”
由此可见，非肉长的石头倒会发出对主真诚的赞美，反观肉长的心有时倒硬如石头了，这不得不说是一种讽刺。
问题出在哪里了呢？出在这些词语本身吗？不是，阿们感谢主，神的美意等等是正确的表达，是人对神积极的赞美的回应，甚至包括人因为经历神而总结出来的经验，这是可以被吸收的人与神之间的智慧宝库。
问题出在我们再说这些词语时候的状态和心，耶稣基督说，你们拜父要用心灵和诚实，诚实很容易理解，心灵却很难理解了，我一直觉得心灵一词前面是需要有一些形容词的，比如受圣灵感动的心灵，受神责备的心灵，被主爱摸着的心灵…
这些感谢主的词语不是为了证明你基督徒的身份，不是为了让你在公共场合以说这些词语来彰显自己的身份，相反，在公共场合我觉得彰显基督徒身份的是行为。
这些阿们的词语也不是为了成为你讲道和与弟兄姊妹沟通时候的点缀，珍珠是好的，把全身镶嵌上珍珠倒显得不妥了，对神的赞美的词语怎么可以成为掩盖自己语言缺乏的尴尬？
这些神的美意的词语也不是为了表明我们曾经安慰过寻求我们帮助的弟兄姊妹，不是为了向上帝打卡说，我已经看似理所应当的向那些处于患难之中的弟兄姊妹表明了我的爱心。
所有人对神的赞美是涌流不断的，惟有源头活水来。我们对神赞美的词语是由心而发，是不断流水的水管，不是已经关闭了的水管，还勉强滴着几滴原先剩下的水，这样的心灵是干枯的。
因为神看我们流淌水源的根源，就是我们的心灵。
2018.10.22日早上
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