一、什么是“年”和“除夕”？
观察汉字的字源，甲骨文告诉我们：年，是一个人背着丰收的禾（《说文解字》定义为“从人从禾，人亦声”）。你们说这是什么心情？高兴啊！
中国这块土地上，人们几千年来的生活是：春种夏耕，秋收冬藏。每年阳历一月份，农历十二月底是极为寒冷的日子，越此时，又是一年忙碌的时候。
追逐偶像崇拜的人，将“年”幻化为一种传说的鬼魔怪兽。
“除夕”是什么意思呢？夕，甲骨文就是半个月亮露出来的样子，为天色黄昏，渐入黑夜的时候，正是一天要结束之时，所谓“除夕”就是“旧岁自此夕而除，新岁明日可待”，更多的古文有此说明，我就不在此吊书袋了。
罪人又幻想有一个怪物叫作“夕”，必须被我们除掉一次，或者打晕过去，这样我们来年才有好日子过。
二、哪三种人如此悲催？
1、欠债不能还的穷人
我经常劝勉身边的朋友不要借钱，借钱一般是三种：
其一，为了提前消费，如信用卡透支，这是极为糟糕的习惯，中国人称呼为“寅吃卯粮”；
其二，为了今生骄傲，如贷款买车，为了自己面子光，害怕亲友聚会被人瞧不起；
其三，为了经济投资，这稍微可以理解认同，但对于不善理财的人，借钱是更大的灾难。
为什么可以投资呢？投资是让钱生钱，不将上帝的恩赐埋在地下，有效运作的方式。还有人因经营不善或遭遇危机，穷得饿死或冷死，借钱是合理的，这里不讨论怜悯的原则。
按照中国人对“年”的理解，年底（年根）的时候，一定是收回债务的时候，如果我们欠人钱财，怎么好意思面对亲友呢？当然有人脸皮厚，我就不说了。对于债主来说，到了年底收回自己的钱是合情合理的，大过年的，要债的坐在家门前是什么滋味？
欠债的是没有自由的：“富户管辖穷人，欠债的是债主的仆人。”（《圣经·箴言》22:7），即便死皮赖脸，你说这种人能过好年吗？耶稣基督吩咐祂的子民说：
“我实在告诉你，若有一文钱没有还清，你断不能从那里出来。”（《圣经·马太福音》 5:26）如果主这个时候降临，我们怎么办呢？欠债的人就是那种愚拙的童女，眼巴巴地望着末日的大审。
我曾犯过极为愚蠢的错误，2009年，我借钱事奉神——开书店，我请教长者：可以吗？
他说，只要动机正确就好。
然后，我抱着拍胸脯的信心，开始批发各种有益的书籍，进行文化工作，亏掉几万，都是从朋友那里借来的钱，结果生活陷入困顿，尤其是过年的时候，特别难受。
我后来才明白上帝的公义法则：
“惟有那不知道的，作了当受责打的事，必少受责打因为多给谁，就向谁多取。多托谁，就向谁多要。”(《圣经·路加福音》 12:48)
动机只是一方面。一个人的能力多大，就承担多少责任，上帝不会要求人做自己做不来的事情，不会向人要祂没有给的服侍。超过了这个真理，就是人的自高自义。
“无债一身轻”，“无钱难倒英雄汉”，这些古训虽不是绝对真理，但切实常理，道出人们生活的真实。
二、夫妻不和睦的家人
不和睦的原因很多，有男人的原因，有女人的原因，有男女双方甚至各自家人的原因。
这是一个“男人肩膀软，女人强出头”的时代，清官难断家务事。
1980年代后，中国执行计划生育，女的是独生女，男的是独生男，到哪里过年呢？是一个问题。
各自原生家庭如何送礼呢？又是一个问题。
过年期间，如果还有小三，小四的，又如何团聚呢？这也是问题。
钱总是不够用的，如何派发各种红包，如何购买各自的衣物等等，都是问题。
……
朝夕相处的夫妻若有间隙，产生争吵简直太容易了。
“得着贤妻的，是得着好处，也是蒙了耶和华的恩惠”（《圣经·箴言》18:22 ）。反过来，得着好丈夫的也是如此。
“宁可住在房顶的角上，不在宽阔的房屋与争吵的妇人同住”（《圣经·箴言》 25:24 ）。和女性化的男人生活在一起也是如此。
2016年离婚率最高的十大城市：
P10：哈尔滨，离婚率28%；
TOP9：杭州，离婚率29%；
TOP8：大连，离婚率31%；
TOP7：香港，离婚率33.8%；
TOP6：台北，离婚率34.8%；
TOP5：厦门，离婚率34.9%；
TOP4：广州，离婚率35%；
TOP3：深圳，离婚率36.25%
TOP2：上海，离婚率38%；
TOP1：北京，离婚率39%。
而过完年之后，是其中最亮的亮点。如浙江省2015年年会的离婚官司一度：“全省法院1月以来受理离婚纠纷诉讼超过5.6万件”（今日早报，2015.3.9）
生活在这种家庭里的小孩子是极为痛苦的，因为他们不知道谁对谁错，从此造成心理伤害或扭曲。
3、没安全感爱面子的人
过年期间是送礼的季节。
人们送礼的原因很多，如果只是表示友好，往往一本书，一杯茶，一个光盘，一包糖果就能达到目的。
即便是传统的礼尚往来，也不用担心什么，小时候，一包糖，几个来回，又被提回本家了。
我在企业里做事的时候，许多海内外客户来到中国大陆，通常会给我们这些办事员带一些巧克力之类的小礼物，作为人际关系的润滑剂。
前天，路过一豪宅，里面的老人家看到我儿子，掏出一把糖给孩子，是长者对小辈的亲善，这都是非常美好的。
人为何要送重礼呢？
怕人不高兴，怕人以为自己贬低对方，怕…….骨子里没有安全感。
圣经里有一个故事：
“当夜，雅各在那里住宿，就从他所有的物中拿礼物要送给他哥哥以扫。母山羊二百只，公山羊二十只，母绵羊二百只，公绵羊二十只，奶崽子的骆驼三十只各带着崽子，母牛四十只，公牛十只，母驴二十匹，驴驹十匹。每样各分一群，交在仆人手下，就对仆人说，你们要在我前头过去，使群群相离，有空闲的地方。”（《圣经·创世记》32:13-15）
雅各为何送以扫如此的厚礼呢？恐惧！他担心以扫带领的四百人击杀自己，知道自己曾有愧于兄长，借着礼物遮掩自己的过犯，讨好以扫。
问题是，生活中许多人并没有雅各的家财，反而要打肿脸充胖子，就不得不借钱或夫妻吵架不已，这就是悲哀。
在一个唯物主义者的世界里，人们追崇的就是金钱，如果礼物太轻，容易失去朋友或亲戚，反过来思考：我们是否要跟随这种潮流呢？还是特立独行？
过年是中国人拉关系的高峰期，同学帮、校友帮、亲人帮、老乡帮、战友帮……都是这个时候缔结的，送什么，怎么送，何时送，派谁送，都是学问。
所以，在中国，如何送礼是一个高超的生活艺术，一定要打动人心，为我所用，又舒舒服服。
谁能移风易俗呢？
三、总结根源
圣经告诉我们一个事实：
敬畏神的人，都是借钱给人，帮助别人而有余，因“施比受更有福”；
“使人和睦的人有福了，他们必称为神的儿子”，推动和睦，是神儿女的标志，所谓自称是基督徒的人，都是以十字架（福音）为耻的人。
凡是对上帝以外任何被造物感到恐惧不安的，那个对象就是他心中的偶像，所谓信耶稣只是半信半疑，一遇到难处，就害怕了，就远离了，按照现实原则生活了。
“以别神代替耶和华的（或作送礼物给别神的），他们的愁苦必加增。”（《圣经·诗篇》16:4）。
愿朋友们，新年快乐！
