马上就到十一了,又是一年国庆节,很多婚期都安排在了这一天,秋高气爽,不冷不热,新人旧人,往来交替,对于十一要结婚的新人来说,现在应该激动的,毕竟是一件盼望至深的事情,这让我想起了圣经上等待新郎的新妇,等待是在时间的消逝中越来越接近最欢喜的时刻,这些欢喜是针对一对新人之间的,旁人可能是无法完全体会的。
我们和基督之间的联合,新郎的到来是普天下都能够感受到的喜事,是永恒里的喜事,是不会背叛没有生活的重担的喜事。
我以前也参加酒席,席间觥筹交错,人的一生中有几件最幸福的事情:
一则功成名就可以一日看尽长安花,二则心有所属可以有知己相伴,再则落魄之际,能够有共剪西窗烛,可话巴山夜雨的朋友,最后有一种人生处处得到机遇得到帮助的欣慰。
这些最多的强调的是精神层面的满足,不是肉体上的满足,然而这幸福的事都会渐渐衰残,白居易在琵琶行里曾经写到:
诗人是在写落魄的琵琶女,也是在感慨自己的人生,我自己以前也有很多的朋友,初中阶段,高中阶段,大学阶段,我们一起去吃饭,去公园里读书,去在深夜里轧马路,一起去高中门口的热干面饭馆吃饭,只是时过境迁,渐渐的失去了联系。
我有时候回老家整理旧书,还会找到以前朋友们给我写的信,高中时候唱的歌真好,长的心情短的命,长长短短谁也说不清,遥遥的梦想远远的人,遥遥远远我们的笑脸。
人不是一个孤独的生物,有灵魂层面的需要,他需要倾诉需要有人回应。男人与女人结合从外表看是媒妁之言,倘若可行是基于双方的部分了解,配上一些物质基础,至于这三方面的比重各人的婚姻不太一样。
婚姻是上帝命定的,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。
没有双方的结合,后代的延续就无从谈起。海边的沙,天上的星这样的人类群体的出现也只是一个应许,上帝的应许是美好的结果,人的行为是一个过程。陌生的两个人从一无所知天各一方,变成知无不言知冷知热是需要经过岁月的锤炼。
所幸的是这些在人的面前永远是未知的,正因为未知所以才充满幸福和期望。
下面这首简单的不算诗歌的诗歌是在初一的时候写的,那个时候我还是个孩子,我只是在想象婚姻的样子。
婚后的日子好像没有任何区别的流淌着,多少青丝在时间的浸染里变成了白色,皱纹像星星一样洒向空中。
你我的目光都会变成树杈间昏黄的月儿。我所渴望的爱情啊仅仅是这一日三餐生儿养女之间的来往吗?任何能够记得清楚的美好的事物都是短暂的,都是有时间长度的和定格的。
就如神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵。
创立世界以前,在我们尚未和我们的主有交集,在我们没有为我们的主做任何贡献的时候,他已经在基督里拣选了我们,这拣选不是带着怀疑,不是带着偏见,不带着任何的对我们贫富贵贱的区别对待。
你处于尘土之中,他聘你将你作他的妻子。上帝给我们的结果就是使我们成为圣洁,无有瑕疵。对于人而言,在永恒的灵魂里,还有什么比圣洁更为重要的呢?
我必聘你永远归我为妻,以仁义、公平、慈爱、怜悯聘你归我,也以诚实聘你归我,你就必认识我耶和华。