竟然还有苦闷和激愤！

《以西结》

弗兰克·欧文·索尔兹伯里

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请问，圣灵充满是一种怎样的感觉？假如我带着这个问题对基督徒做一次随机采访，那么以下这几种答案，或许是我最容易得到的吧。

比如：“感觉很释放，一身轻松。”“很喜乐，好开心！”“身体觉得好热。”又或者是：“身上感觉麻麻的、酥酥的像过电一样。”“想大喊大叫、满地打滚。”

以上这些，多半就是我会从基督徒口中听到的关于被圣灵充满之后将产生的感觉了。然而当我离开这些人以为的各种感觉，回到《圣经》中，回到神自己的启示中去寻找答案的话，得到的解释或许就并非如此简单了。

姑且不论，一个被圣灵充满的人是否真的就必然会产生某种身体或心灵上的感觉，即使真的会产生某种感觉，那或许也并不一定都是如此的让人觉得“爽歪歪”，反而有可能是深深地痛苦与悲伤，强烈的激动与愤怒——

于是灵将我举起带我而去。我心中甚苦，灵性忿激，并且耶和华的灵在我身上大有能力。

看到了吗？在先知以西结的经历中，当神的灵将他举起（提升）到一个地步，他所感受到的就并非狂喜或舒爽，而是“心中甚苦，灵性忿激！”某些译本则将之译为“心里苦闷，充满愤怒！”

那么，为何会如此呢？原因究竟是什么？

因为面对着那些正在各种罪恶中打滚，即使经历了严厉的管教却依然拒绝悔改的子民，神的心中定然是忧伤、痛苦和愤怒的。而一个真正被圣灵充满的人，必然也是一个最能体会神心情的人，他的心里又怎能不充满了忧伤、痛苦和愤怒！

由此，我也想到了主耶稣，这位柔和谦卑的神之子却在面对“圣殿超级市场”时大动肝火，“就拿绳子作成鞭子，把牛羊都赶出殿去，倒出兑换银钱之人的银钱，推翻他们的桌子。”（约2:15）只因“我为你的殿心里焦急，如同火烧。”（约2:17）

又如使徒保罗，这位始终跟随圣灵引导而行事的上帝忠仆，曾如此表白自己的心：“有谁软弱我不软弱呢？有谁跌倒我不焦急呢？”（林后11:29）“我为你们起的愤恨，原是神那样的愤恨！”（林后11:2）

请留意，上帝差遣先知去传扬祂的信息，不是要他去异国他乡作一个跨文化宣教士，而是去到自己的同胞中间。这让我想到作为一个上帝子民，确实是负有首先向自己的家人、朋友与同胞传福音的义务与责任。

同时另一方面，上帝也明确的告诉先知，这是一群悖逆的子民，是绝不肯轻易悔改的。但即便如此，先知也依然必须忠实的传讲上帝的话语，无论对方是否听从。

因为主耶和华如此说——

我何时指着恶人说：他必要死，你若不警戒他，也不劝戒他，使他离开恶行，拯救他的性命，这恶人必死在罪孽之中，我却要向你讨他丧命的罪。
倘若你警戒恶人，他仍不转离罪恶，也不离开恶行，他必死在罪孽之中，你却救自己脱离了罪。
再者，义人何时离义而犯罪，我将绊脚石放在他面前，他就必死。因你没有警戒他，他必死在罪中，他素来所行的义不被记念，我却要向你讨他丧命的罪。
倘若你警戒义人，使他不犯罪，他就不犯罪，他因受警戒就必存活，你也救自己脱离了罪。

一边是面对罪恶时的愤怒，一边是盼望罪人悔改的急切；一边是忠心传讲神话语的托付，一边是自己深深爱着的人群。夹在这中间的人一旦被圣灵充满，怎么会只有令个人享受其中的爽歪歪，而没有内心深处的苦闷与激愤？

寻找过被圣灵充满的感觉的答案，此时此刻的我只愿神的灵能真实的充满在我的生命中，使我能像他的独一爱子耶稣基督一样，和历世历代他所兴起的忠心仆人一样，去感受那同样的喜乐与悲伤，同样的火热与激奋……

所以主啊，愿你赐我忠实传讲你话语的智慧与勇气，更求你向我兑现你的应许，首先对我讲话，用你的灵将我举起，充满我，哪怕我被你充满以后会内心愤激！