惧怕与得自由的权柄之争

当耶稣在逾越节进入耶路撒冷后，马可一共四次描述宗教领袖想要迫害耶稣，然而，他们都没有行动。正如耶稣在客西马尼园被抓前所质问到：“你们为何不在殿中将我抓捕？”马可从侧面给出的答案是因为他们惧怕群众：祭司长和经学家听见了，就想办法怎样除掉耶稣，却又怕他，因为群众都希奇他的教训。(马可福音11:18 新译本)

为何宗教领袖会在惧怕的事上，还要执意行动？这个答案似乎不难回答，因为耶稣影响到了他们的地位，他的言论直指他们的工作。宗教领袖急切地想要除掉这个异己，好“捍卫”他们的地位与名誉。然而吊诡的是他们预谋已久的审判，最终以耶稣亵渎神的名义将他钉死在十字架上。一位宣讲天国福音的人子，以神迹奇事为印记的弥赛亚君王，被他所托付权柄的事奉者（宗教领袖）拒绝致死。

我们不得不去追问，是什么令宗教领袖执意而为？在马可所描述的惧怕里，我们发现那隐藏在权力诱惑下的是一颗颗不愿接受福音的心。当法利赛人看见耶稣在安息日行神迹时，当从耶路撒冷来的文士执意要将耶稣的能力断定为来自鬼王时（三章），当耶稣荣入圣城时，他们的拒绝与抵抗升到极致，以至于他们宁可流无辜人的血，也要遮盖自己的惧怕，捍卫自己的权位。

他们要以坚持自己的信仰，以人所设立的传统，来取代展现能力的天国福音。他们并非惧怕群众，他们惧怕的是群众们所希奇的教训。因此，当耶稣被“捕”带入会堂审判时，他们以质问耶稣是否是基督来设下陷阱。只有疯子才不知道耶稣如果回答“是”意味着什么，然而这场蓄意已久的审判，在耶稣回答“是”的时刻，落下了帷幕：宗教领袖们得胜了，他们煽动支持耶稣的群众，以亵渎神的罪名，将耶稣处死。

他们否认了基督，却成就了耶稣的救赎。这也是吊诡，耶稣完成代赎的工作，竟然是借着他设立的宗教领袖的手，他们将自己一直敬拜的那位神钉死在了十字架上。

宗教领袖的惧怕，揭露了人心在罪辖制下的不安，人无法得见真相。但耶稣的福音真是为惧怕者而来。

2018.06.29