盖将有君自尔出
牧我以色列民矣
《拉撒路的复活》
本杰明·格里兹·凯普
图片收集自网络
你有没有在求某人办一件事之前,先对其说声“谢谢”的经历呢?你又是否想过,既然事情还没有办成,你为何要先感谢对方呢?仅仅是出于礼貌吗?又或者另有它意?
在我看来,在事情成功以前先说出“谢谢”不仅是出于对他人的礼貌,更是因为你相信那个人一定可以做成他所答应的事——
我要一心称谢你,在诸神面前歌颂你……
耶和华必成全关乎我的事。耶和华啊,你的慈爱永远长存,求你不要离弃你手所造的。
进入今天所默想的《诗篇》第一百三十八篇当中,当我打开这首诗的开篇,发现本诗的小标题是“感恩的祷告”。一般来说,它也被普遍列在感恩诗的分类中。
可是当我进入其中的字里行间,却渐渐有了新的体会,开始思想这首诗真的仅仅只是诗人因经历到上帝的拯救以后而发出的感恩吗?又或者它除了表达诗人对过往上帝所赐恩典的感谢以外,还表达出更多对现在困境和将来难处的信靠呢?
事实上,在这首诗里,诗人不仅说出了“我呼求的日子,你就应允我,鼓励我,使我心里有能力”这样的话,他更说出了“耶和华必成全关乎我的事。耶和华啊,你的慈爱永远长存。求你不要离弃你手所造的”这样的恳求与呼唤!
这似乎告诉我们,诗人并非仅仅为了过往的经历在感谢赞美神,他同样也在为尚未发生的将来之事感谢赞美神。已成之事和未临之事,那一刻,同样都成了诗人必须感谢和赞美上帝的事。
就是这样,无论是已成之事或是未临之事,一个真正敬畏上帝的人都可以向他的天父发出赞美和感谢。就如同主耶稣在施行复活拉撒路的神迹时,也是先说出了“父啊,我感谢你,因为你已经听我!”然后才大声呼叫说:“拉撒路出来!”
这才是真实的信心体现啊!
亲爱的主啊,你知道我的心底如今还藏着多少梦想,你知道我在你面前有多少祈求。然而今天当我来到你面前,却要为这一切先向你发出感谢的赞美,因为你已经听了我的呼求,并且会按照你最美的旨意来成就这些事,甚至超过我所求所想的!
亲爱的天父啊,在过往的岁月中,当我灰心丧气的时候,谁能鼓励我,安慰我?岂不是唯有你可以吗?所以主啊,真巴不得你的安慰时时充满在我的心中,使我靠着你有力量!
诚然如此,正如诗人所言,耶和华虽高,仍看顾低微的人,所以我这又卑微又无用的人,却依然蒙你的保守眷顾。有你的同在,我便不害怕。因为我虽行在患难中,你必将我救活。我的仇敌发怒,你必伸手抵挡他们,你的右手也必救我。
慈悲的天父啊,你知道我心底所有的梦想和盼望,求你按照你最美的旨意,按照你的时间来成全吧!坚信耶和华必成全关乎我的事。耶和华啊,你的慈爱永远长存。求你不要离弃你手所造的!
经文:
耶和华虽高,仍看顾低微的人,他却从远处看出骄傲的人。我虽行在患难中,你必将我救活。我的仇敌发怒,你必伸手抵挡他们,你的右手也必救我。(诗篇 138:6-7 和合本)
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我的肉体和我的心肠衰残,但上帝是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。
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