象棋诞生于一个残酷的时代，当时，生命的价值被忽视。所有人都相信生命有贵贱之分，如王，如卒。我不认为生命有贵贱之分…棋只是游戏，人不是棋子，你不能认定生命的贵贱，包括我的命，包括任何人的命。人命不可被牺牲。
这是美剧疑犯追踪里的一句台词，我时常想起这句话，尤其在这个充满了不稳定，战争瘟疫地震频发的年代，我更体会这句话里所包涵的对个体生命的重视。
我在小的时候也喜欢读三国演义，水浒传一类的，后来就觉得过于突出什么英雄人物与我们切实的生活总是相差甚远。所谓功名，所谓三国里说的大丈夫，总是有一点高大空。
我更多的思考在魏蜀吴三国征战的过程中那些死去的寂寂无名的士兵，或者在生民涂炭之时流离失所的人群，我不喜欢什么桃园三结义，我也不认为那结的是义，包括梁山上的聚义亭，或者忠义堂。
真正的义是在乎别人的生命，就是被视为草芥的生命，真正的义是愿意为别人的生命做些什么。
有时候下乡起的比较早，春夏秋冬基本上都是比较早，在家门口的马路上遇见最多的就是环卫工人，我想只有春天对他们来说是最美好的，夏天太热，秋天树叶太多，尤其夹杂在秋雨中的树叶，难以清扫，冬天就更不用说了。
我也见过他们在春天的绿荫里抱着头坐在马路台阶上睡一会，我每次在早晨路过他们身边，心里有一些叹气。
在冬夜的黎明中，他们的身影在树影中左右摇晃，混为一体。我也能够体会为何在天快要黑的时候，看见许多人没有饭吃，他就怜悯他们，也明白为何要求我们，何为善，就是存怜悯谦卑的心！
有时候回老家，看到那些在村里弯着腰背负着在林中捡来的干柴的老人，心里也觉得一丝酸楚，人到暮年，在寂寂无闻的乡村里黯然生活，回到自己的家，关上门，仿佛山野中无名的草，随着黑夜隐没在巨大的无声中。
我家门口常有人来钓鱼，钓鱼的人是带了不少干粮的，啤酒，松花蛋或者肉一类的，我看到有些老人坐在岸上，望着充满活力不愁吃喝的年轻人，眼神里有百般的滋味，或者是看淡了吃喝，或者是想自己年轻时候的光阴，他们就那样穿着黑灰相见的衣服，随意的靠着墙坐着。
或者想起了自己远在天边的儿女，或者从这些钓鱼的人身上看见了自己儿女的样子，我能够体会在黄昏来临，在杨柳岸晓风月里独面炊烟的老人的心情。
每逢经过他们身边，都会和女儿坐在他们坐了好多年的板凳上，那板凳有的是用竹子做的，不是太完整，有的都缺少了一些竹片。
我和他们一起吹四季的风，讲一些关于几十米开外的庄稼，或者讲一讲他们养的小狗小猫，他们也总会逗我的女儿，我也会隔着墙头看一些老人在院子里修剪果树，有时候他们也会隔着墙头和我聊在哪里工作，虽然有时他们的眼睛已经看不清我。
我挺羡慕钓鱼的人，偷得浮生半日闲，在农村钓鱼是别有一番风情的，自由自在，没有汽车的喧哗，没有城市里人工湖的过于干净，可以尽情的晒着阳光，看对岸高大的杨树倒映在一池秋水里。
这也是我为何不喜欢往太远的城市工作和生活的原因，因为我一直觉得只有在乡村里我才会有直面人生百态的机会，小县城的优点就是太多的为生计劳作的人大多是从村里来的乡邻，这里仿佛有了大城市的一切，但是还保留着农村最真的生命。
去年的时候，我在夏天的夜晚去县城周边的人工湖散步，在岸边的亭子里，和来城里照顾孙子孙女的老年人坐在一起，聊年轻人的工作，聊接孙子上学放学，聊地里的庄稼什么样了。
小县城和自然离的很近，可以在春天闻见油菜花的味道，可以在夏季，站在窗户里就闻见远处麦田的清香，甚至在小区里，也可以听见蝉的叫声，也可以在秋天里听见黄鹂的叫声，在冬天看到远处的雪里漏着枯草。
我乐于安居这种生活，它让我能够随时随地和家乡的亲人见面，也使我能够稍微花上一个小时驱车就能走进他们小小的院落，我有时去他们的家里，我会在院子里接一捧水井里的水，看石榴花落了一地，坐在他们的家里，我的眼里并没有常含热泪，只是对这土地有说不尽的深沉。
送女儿上学的时候，会路过一大片麦田，樱桃，石榴，桃子，还有小时候吃的榆钱，我问开超市的大娘，榆钱可以捋一些吗？她说你随便捋。
每次接她放学，我都会在这片场景里走过，今年亦然，我也常想起自己小时候上学放学的路上，我喜欢和这些人在花海里，在人工湖边，在荷花边，在柳树下，在收割机轰隆隆的声音中，聊的漫无边际，及至月上柳梢头，也总会得到一些人的心。
我也深知，在这个县城里，我看到更多需要怜悯的人，大城市的一切太过于整齐，失去了自然本身的随意，房子太过于坚硬，看不到老人头上曲折的皱纹，我不认为他们是老龄化严重的贫瘠之地，我只觉得没有别的地方比这片土地更能体会温柔和怜悯了！
