星期四, 21 11 月, 2024
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鉴察全地的认同者

鉴察全地的认同者

鉴察全地的认同者

君自尔出

盖将有君自尔出

牧我以色列民矣



鉴察全地的认同者

《圣保罗的皈依》

穆立罗

图片收集自网络



鉴察全地的认同者


稍微留意一下就会发现,现在大街上的监控摄像头是越来越多了。于是乎,一些人的犯罪行为,也在第一时间被拍摄记录了下来,既让他们的所作所为无可推诿,也使他们的罪行无所遁形。

事实上,这种洞察一切罪恶的“摄像头”,早已存在了。只不过,那并非科技的产物,更非统治者的工具,而是耶和华上帝那无所不在、遍察全地的眼目。对于作恶者来说,这或许是最糟糕的坏消息了。

那么现在问题来了,对于我自己来说,上帝无处不在的眼目是个好消息,还是个坏消息呢?答案就取决于我是否活在神的心意中。

我若是按照神的心意而活,那这绝对是个好消息。因为这意味着,我所付出的一切劳苦、爱心、敬虔,以及所遭遇的痛苦与不公正,纵然无人可知,上帝却都知道。可要是我并未活在神的心意中,假冒为善,甚至亵渎神呢?那么麻烦就大了——

你辱骂谁?亵渎谁?扬起声来,高举眼目攻击谁呢?乃是攻击以色列的圣者……
你坐下、你出去、你进来、你向我发烈怒,我都知道。

回到《以赛亚书》的第三十七章里。面对强大的亚述帝国的最后通牒,束手无策的希西家王只能在愁眉苦脸中,将这一切麻烦带到耶和华上帝的殿中,带到这位鉴察一切的,以色列的圣者面前,寻求祂的帮助与拯救。

请注意,在先知以赛亚的文字中,耶和华上帝被特别称为“以色列的圣者”。这个称呼所包含的意义当然很多,但其中有一条却尤其令我印象深刻,那就是它所凸显出的、上帝与祂子民之间那种完全的认同。

在这种认同的关系中,以色列社会内在的各种不义,等于是对上帝荣耀的亏欠;对南国犹大的外来进攻,也就等于是在攻击上帝本身。故此耶和华上帝也清楚的表明了祂的态度:你们对付我的子民就是在针对我,你们所有对我的亵渎和辱骂我也早已鉴察,对此我绝不会袖手旁观!

事实上,这种对一切攻击神子民的鉴察,以及异常宝贵的对属神百姓的认同,并非只适用于耶和华上帝与以色列民的关系中,也同样适用于主耶稣与基督徒的关系中。故此,主耶稣才会质问那正去往逼迫基督徒路上的扫罗说——

扫罗,扫罗!你为什么逼迫我?(使徒行传 9:4 和合本)

其实,无论是希西家的时代,还是使徒们的时代,又或者是今时今日,仇敌撒但只要一有机会便会对上帝的百姓展开进攻。而面对这些进攻,上帝的百姓常常只能感觉束手无策、无能为力,既无法逃避,也无力回应。

但与此同时不要忘了,我们唯一的倚靠,也是真正的倚靠,乃是在于上帝自己,在于祂鉴察全地的无所不知,在于祂与我们的完全认同,在于祂将你我这样卑微的人视作是祂的肢体,以祂独一的爱子作我们的元首,将我们连接成为一个整体。

是的,主耶稣鉴察全地并愿意与我完全认同,那么我又是否相信他的无所不知,愿意彻底与他认同呢?又或者,我其实并不相信他的公义鉴察,还是更愿意用自己的方式解决问题?这才是真正需要好好想想的事情啊!







经文:
你辱骂谁?亵渎谁?扬起声来,高举眼目攻击谁呢?乃是攻击以色列的圣者……你坐下、你出去、你进来、你向我发烈怒,我都知道。因你向我发烈怒,又因你狂傲的话达到我耳中,我就要用钩子钩上你的鼻子,把嚼环放在你口里,使你从原路转回去。(以赛亚书 37:23,28-29 和合本)

鉴察全地的认同者





~END~


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我的肉体和我的心肠衰残,但上帝是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。 


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周成君 君自尔出
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