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9.15日，天文台科学家南仁东去世，南仁东先生的具体贡献弟兄姊妹可以百度一下。
9.15日，李晨和范冰冰求婚新闻在网络上铺天盖地。
网友总结了一句话：将军墓前无人问，戏子家事天下知
网友的话，包含太多无奈。有句话说，不要为这个社会发生的改变而高兴，要为引起那些改变的因素而悲哀。不可否认，一些改变确实改变了我们的生活，也不可否认，一些改变是一去不复返的。它不像一个人做错事，还有改正的机会，对于一个宏观的社会而言，一种风气氛围的形成，会是根深蒂固难以扭转的。它会成为一种价值观。而它的价值却不能用价值两个字评判。
我一直在想，我们批评这个大的社会和个体性的人，我们在批评什么。是一个风向？是一个人的道德沦丧？还是一个社会的冷漠？或者生活的残忍？可是无论如何，太阳照常升起。我们如同转动的大卡车车轮上的苍蝇，显得如此无力无奈。准确来说我们是在检讨并反省自己。我们不是墙外面的一块砖，乃是和墙融为一体的存在。前段时间我在朋友圈里说，整个社会被一种宏大的浅薄的影视文化所覆盖，纵使有一些人，刺透这种令人无奈的覆盖，然而周围舆论的缠绕和环境的浸透，让人身心俱疲。真正的思考者往往成为了一种挣扎，而这种挣扎又被生活的重压和现实的实际主义压榨的失去了最后一丁点理想。
圣经上说那光是真光，要照亮一切的黑暗。现实中也有太多的聚光点，它们吸引大批的人群，依附在他们身上。如同海里面，寄生在大鱼身上的海洋微生物。在贴吧微博直播间里聚集了大批的直至到死也从未蒙面的陌生人的狂欢和集体性的崇拜。我不知道谁养活了谁，不知道是我们寄生于这些事物，还是他们以我们为生。 寻找一个光明的出口，是所有人的使命感和责任。对于基督徒来说，我们就是这个社会的光，真光赋予我们的内涵，不是沉默，也不是冷漠，更不是冷眼旁观。
提前4:7节：只是要弃绝那世俗的言语和老妇荒渺的话，在敬虔上操练自己。
信息的洪流裹挟着你我，我们没有一个人可以逃避。我们不是没有时间去选择独立和自由的心智。乃是我们被裹挟着，身不由己。寻找一种别人承认的认同感，归属感，我们害怕被落伍，被遗弃，害怕自己被贴上所谓的跟不上时代的标签。如同陶渊明的桃花源记中说：遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。这种廉价的易理解的易接受的文化现象，充斥着每一个人的周围。每个人有太多的群，主内的群有时候难免世俗的群的共同特征，就是你永远不知道说话者的动机和他背后的思想，你永远了解不了，只是隐藏在点击和关闭之间。如同平静的水面。一会冒出一个泡泡，不过我更渴望如大地般的醇厚。
提后2:22节：你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。
电影妙笔生花中说，人的一生难得不是选择，难得是带着你的选择生活下去。我们每个人的选择不同，选择带来的结果也是自己承受，浅薄的方便的快餐式的文化将我们变成可乐中的泡泡，按捺不住寂静的心。作为基督徒我们的选择是让基督作为我们的灯塔，社会是汹涌澎匐的海面，如同新约中记载的门徒在海面上遇见的风浪，我们会恐惧，会感到困境重重。只是这些周围的终究会雨打风吹去。
你要保守己心，胜于保守一切，因为一生的果效是由心发出的。
信心短笔，诉些衷肠，拙文短语，彰我主爱。
树生尚知静立水边，人学须遵默而识之。
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