上一次我们分享了园主和雇工②《讲定一天一钱银子》（点击查看），一起查考了家主给工人发工钱的标准，以及先来的工人是如何撇弃话语，背弃约定的。
家主给工人发工钱所依据的标准，不是他们的行为，也不是他们在律法里的善良，更不是他们已经被罪玷污的良心，而是家主早前与他们所立的约定——“和工人讲定一天一钱银子”。
我们知道约定是两方面的，立约的双方拥有着各自的权利和义务，家主和雇工之间的约定也不例外。家主守住了约定，兑现了他“和工人讲定一天一钱银子”的承诺，那么对于雇工来说他们又要履行怎样的义务呢？
虽然开头说“家主清早出去雇人进他的葡萄园做工，和工人讲定一天一钱银子”，但又实在搞不懂家主雇人的目的到底是什么。如果家主雇人进他的葡萄园，就是为了干活的话，那么清早6点出去雇的第一批工人最划算，因为他们可以干一整天（12个小时）的活（点击查看），这一钱银子花得就很值。
而最不能理解的当属酉初（下午5点）出去雇的最后一批工人了，他们在葡萄园里最多只能干一个小时的活，却也同样发给他们各人一钱银子，连我们都替家主感到冤枉。
那么家主为什么要这样做呢？如果家主真是想雇人进他的葡萄园里做工的话，他肯定会详细地计算，周密地计划，合理地分工，但家主的操作显然是“不计成本的”，看起来也很随机似的。难道是家主“糊涂”了吗？当然不是！那家主这样做的目的究竟何在？他向着雇工的要求和期待又是什么呢？或许我们可以从故事本身找到答案。
经过反复、仔细地阅读《在葡萄园做工的比喻》，对比上下文中家主和雇工的对话，我们可以发现，家主真正关心的不是工人在葡萄园里“做”了多少工，而是一定要“进”葡萄园去。所以，在家主“和工人讲定一天一钱银子”之后，“就打发他们进葡萄园去”；后面又多次出去，说的还是“你们也进葡萄园去”。
这样看来，家主和工人立约，所愿的不是让他们去做工，而是让他们都进去。家主和工人讲定的“一天一钱银子”，并不是作为他们在葡萄园里做工的工价，而是他们进入葡萄园以后主人所施给的恩典。
很多时候我们错误地领会了立约的要求，以为只要改过自新就能赎罪，以为只要变得更善良就可以得救，我们一心只关注自己的做工，却享受不到主人早已预备好的恩典。就像摩西吩咐以色列人进入迦南地以后要设立“逃城”一样，误杀人的在逃城外面就只能被报血仇的追杀，但进入逃城就可以保全生命（另文详述）。
那么你是否遵行立约的要求，进入主人的葡萄园了呢？又是如何进去的？（欢迎留言回复）
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