基督徒情绪中的愤青

孔子在论语里说：

少之时,血气未定,戒之在色;

及其壮也,血气方刚,戒之在斗;

及其老也,血气既衰,戒之在得。

这一段话说的透彻，在孔子的这三个方面，我们总结看来，远远比不上八福里的清心的人有福了，因为他们必得见神更为透彻。

人若真的清心了，

就能胜过少时肉体的情欲，

也能胜过中年的怒气，

更能胜过老年时候的不知足。

信主到现在，我感受最深的是没有比控制自己的情绪更为重要了，我回首信了主以后的种种过失，大多是由于没有控制住自己的情绪导致，无论是对于父母还是对于妻子或者对于周围的弟兄姊妹，许多的后悔皆在于被怒气脾气冲破了神在自己心中的界限。

然而提到情绪，就不难联想到我今天要说的愤青，愤青里夹杂了愤怒和抱怨，与其说主内的愤青是不成熟的表现，不如说他们还是未曾谦卑下来的信徒，更应该说是处于罪恶辖制之下的挣扎。

我们需要注意的是，基督使我们从苦毒带到寂静和安详里，所以我们可以回望自己以前所处的寒冷之地，如同在高台之上望着脚下冰冷的淤泥，这是基督对我们救赎的一部分体现。

基督改变我们的更多的是看不见的，这在我们的内心世界中尤为激烈。

听彼得讲道觉得扎心的人，他的灵魂在经受上帝手术刀的修正。

然而，我们是否可以站在河的对岸大放厥词的抨击那个与自己对立的世界呢？不要忘了，我们曾经陷落于彼，我们亦常常表现出旧有的形态。

一旦我们把服侍的讲台当成了炮台，

一旦我们私下言辞愤怒的评价弟兄姊妹，

魔鬼狰狞的面目就流露在我们脸上，

而你我却不自知，

内心苦毒的火焰已经燃烧开来，

浓烟使我们的心蒙蔽，

那手洁心清的上帝喜悦的样式渐渐暗淡，

基督温柔负轭的面容在我们的愤怒中模糊。

我一直认为，长久温柔安静的心不仅仅是神说给姊妹们听，它应该存在所有决心跟随基督的人。

倘若我们能花两分钟尽量控制自己怒气填满的心，在这风浪被压下去得到平静之后的时日里，我们会反思得到很多，这些所得一步步的帮助我们褪去腐烂的外衣，日久弥新。