秋天的时光和春天有所相似，都是转瞬即逝，唯一不同的是春天是万紫千红，秋天是无边落木萧萧下。
只有在晚上的时候才有心思和精力来写一下今天的读书感想。
今天所读的是士这一卷书的16章。
参孙到了迦萨，在那里看见一个妓女，就与她亲近。
这一处记载言简意赅，何人何地何事，也不仅让我想起了另外一位君王，书上说:
一日，太阳平西，大卫从床上起来，在王宫的平顶上游行，看见一个妇人沐浴，容貌甚美。
这处记载的手法也是极其精炼，就是何时，何地，何人，何事。
我们先逐步来做一下分享。
第一步到了迦萨，是一个位置上的变化，我不太喜欢旅游，也没有精力去旅游，古时的文物让人伤怀，近代的繁华又让人心生躁动。
可是人啊，有时候伴随着年龄的变化也会有不同的心思意念，随着地位的变化也会有不同的心思意念。
人有时像河流中的树叶，身不由己，言不由衷，随波逐流。
所以我在城市久了，想回村里住一住，大鱼大肉久了，想过一下田园素菜的生活。
第二步看见一个妓女，这是与何人，看见了心生恋慕，罪也恋慕着参孙。
我每天也会走一些路，买东西的时候经过一些街道，看见一些人，听见一些事，心也会像被风吹动的树叶，摇曳不止。
看见一个妓女和看见一个沐浴的美丽的妇人，这二者的影响和那不可吃的果子一样，仿佛悦人的眼目，却让人自食其果。
一个人的坠落不是一蹴而就，但也是有迹可循，罪既长成，既提到长，就是一个过程，需要警醒这个过程。
第三步就与她亲近，我想男女之间肯定是有一些言语上的交流，只是良人没有给我们记载这些细节，只是记载了目的，就是与她亲近，与世俗亲近，与良人远离。
良人也曾经走遍各城各乡，看遍各样的人群，三教九流，凡夫俗子，达官贵人。
良人的心依然纯净，可是我们在今天这样繁华遍地，又吃又喝的时代在某种程度上真是罪魁。
我们既没有在每一天的所到所听所见所为上竭力清洁，更没有在每一分每一秒上完全的思想良人的话语。
心灵是一个器皿，没有纯净的灵奶作浇灌，就会被倒满我们自己发酵出来的邪恶的意念，所以良人要求我们防备那些人的酵，既是如此说，也是在说人心是有酵的存在。
所以良人若究察罪孽，谁能站立的住呢？所以怎样数算自己的日子，得着智慧的心呢？
人的灭亡在于在何时何地何人何事上的失败，没有去该去的地方，见了不该见的人，做了不该做的事，这一切都会被精准的记录在上面，成为将来我们无法反驳的事实。
对于我们这漫长而又短暂的一生，我们的记忆仿佛是混乱模糊的，只是我们每天的言语行为却是被清晰完整的记录在上面，这实在值得我们警醒不断，如履薄冰。
