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赖恩融|屡回屡返的传教士


小引:他年幼时丧失父亲、年少时立志来华传教、年轻时数次被迫离开中国回到英国,本来可以在英国“颐享天年”,但他义无反顾来到这片他所眷恋的地土,“直到”生命的最后。

 

1905年,赖恩融(Rev. Leslie Lyall)出生于英国中部遮士打镇(Chester),其父是当地颇负盛名的布道家,1910年因患绝症不幸逝世,留下只有5岁的赖恩融由母亲抚养。

赖恩融|屡回屡返的传教士年轻时的赖恩融


1917年,12岁的赖恩融在母亲的熏陶下经常聆听到印度、非洲和中国的宣教故事而决志信主,愿意奉献给神成为一名海外传教士。1928年,23岁的赖恩融从剑桥大学毕业,接受戴德生创建的中国内地会征召前往中国,启程前夕他写道:“神呼召我赴中国乃是终身的路向,而不是一时情感冲动。”

赖恩融|屡回屡返的传教士

戴德生与妻子玛利亚


1929年,赖恩融与同行的4位青年人一起从伦敦出发,经过六个礼拜的海上航行才抵达上海,他们先在安徽省的安庆语言学校学习中文,后奉派至山东烟台布道兴学,在内地会小学校任职。

赖恩融|屡回屡返的传教士圣诞节期间的安庆语言学校餐厅

墙上挂着内地会创始人戴德生的头像


1931年,赖恩融被差派到山西洪洞、新绛协助席胜魔牧师开展福音工作,建立了很多的教会。1936年与在河北临铭关传教的祝美兰(Kathryn S.Judd)结婚,她是传教士先驱祝名扬的孙女,已是在华第三代的传教士。

赖恩融|屡回屡返的传教士祝名扬(1842-1919)


1937年,是赖恩融在山西事奉的第6个年头,期间主要负责儿童及青年事工,与上海伯特利布道团有一些事工上的配搭,认识了杨绍唐牧师,彼此成为属灵挚友,使他的灵命长进不小。1938年,赖恩融回国渡假后,携同妻子祝美兰一起同回中国,由于战情他们被分派到河北获鹿县事奉一段日子,然后才回到山西洪洞,隔年由洪洞转长治。

赖恩融|屡回屡返的传教士《中国教会三巨人–杨绍唐、王明道、倪柝声》


1940年初,内地会下令撤退在日军控制区域内的宣教士,将他们转移往西南大后方,赖恩融奉命前往贵州安顺事奉。1943年,经过赖恩融在安顺2年多开设英文查经班,教授英语,广受大众爱戴,藉此引领不少人信主,有100多人受浸归入主的名下,复兴了昔日已名存实亡的教会。

赖恩融|屡回屡返的传教士安顺市西秀区教堂


1944年,由于日军的垂死挣扎,他们挥军向内陆挺进,贵阳及重庆告急,许多宣教士被迫撤离,赖恩融遂携同眷属取道印度乘船返回英国。1946年,赖恩融一家6人再次踏足中国,在北京东城区西总布胡同33号租得主内李太太的一幢房子,里面宽敞、装饰华丽,后院还有一个可容200人的大厅,专注于学联会事工。以后,大专学生福音团契以该处为总部。

赖恩融|屡回屡返的传教士学联总干事赵君影


1949年中国政权更迭,赖恩融转驻上海新闸路内地会总部。翌年再一次被迫携眷返回英国,在伦敦内地会办事处事奉13年,期间他仍非常关心中国、热爱中国人灵魂、并组织祈祷会,为中国祷告。经常前往教会、大学、神学院及圣经学院传讲中国福音的需要,足迹遍及亚洲、非洲和欧洲。

赖恩融|屡回屡返的传教士笔者在新闸路寻访


1960年,赖恩融出版的《风雨中的教会》一书这样结语说:“目前的幽暗不是日暮,而是黎明前的黝黑。由于他在中国21年的宣教生涯,对中国的文化、经济、政治、风土人情等了解,成为著名的中国“专家”,出版了十多本中国与教会的书籍,较著名的有《风雨中的教会》、《劫后余光》、《直到地极》、《万有主宰》、《内地会在华一百年》及《中国教会三巨人》等书,影响深远。

赖恩融|屡回屡返的传教士《内地会在华一百年》


1973年,68岁的赖恩融才退休。妻子于1988年先他去世,享年81岁。1996年2月14日,赖恩融牧师息了世上的劳苦,安息主怀,享年91岁。成为众多来华传教士中,为数不多的“老寿星”。

赖恩融|屡回屡返的传教士《God Reigns inChina》恩融回忆录

 

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