小引：曾经中国有一家知名报纸，邀请学者、专家选出50位“对近代中国最有影响的外国人”，该报对明恩溥的评语是∶“美国公理会来华传教士。在明恩溥等人的推动下，1908年，美国正式宣布退还‘庚子赔款’的半数，计1160余万美元给中国，作为资助留美学生之用。随着时间的推移，明恩溥的明智和远见，愈加令人信服。”
1845年7月18日，明恩溥，原名阿瑟·亨德森·史密斯(Arthur Henderson Smith)出生于美国康乃狄克州的维农（Vernon）的一个小城，距离晚清幼童留学美国的重镇哈特福（Hartford）不远。
明恩溥
1867年，明恩溥从威斯康辛州的贝洛特学院（Beloit College）毕业。根据他的同班同学、后来在中国的宣教同工博恒理(Henry D. Porter)回忆，明恩溥爱开玩笑、非常风趣，而且擅长讲故事。1870年，明恩溥从安多弗协和神学院毕业。1872年，27岁的明恩溥夫妇与博恒理被基督教公理会差派来华，初在天津一边学习中文，一边做一名实习传教士。
博恒理
1877年，华北地区爆发罕见的二百年难遇大饥荒，史称“丁戊奇荒”，死亡人数达到了1000万之高。明恩溥与博恒理等人到鲁西北重灾区恩县（今分属平原、夏津和武城三县）一带赈灾传教，向分散在115个村庄中的四千多户灾民发放了约12000元（银元）赈灾款。灾荒过后在恩县庞庄建立其第一个教会，后相继在此建立起小学、中学和医院；同时兼任《字林西报》驻山东通讯员，并发表了大量的对中国社会的观察文章。
公理会在恩县的传教士
1900年庚子事变中，明恩溥夫妇在北京使馆区遭受围困。脱险之后，他将亲身经历与见闻，写成《动乱中的中国》（China in Convulsion）一书。该书的第27章，收录了明氏的一篇讲章，那是解围后众人举行感恩礼拜，邀请明氏证道，他将得救的原因归纳为10点，证明都是出于上帝的保守。
2019年中文版的《动乱中的中国》
1905年，明恩溥辞去宣教之职。1906年，专程回美国，3月6日在白宫向美国总统西奥多·罗斯福建议，将清王朝支付给美国的“庚子赔款”用来在中国兴学、资助中国学生到美国留学，当天，罗斯福不仅将明恩溥及他的同行者留下用餐，之后，又就如何制定退还庚款的方案，和明恩溥一直探讨到深夜。这一年明恩溥的儿子Henry在美国不幸溺毙，带给他们夫妇无限的悲伤。
西奥多·罗斯福（1858-1919）
1907年，第3次全中国性的宣教大会，在上海举行。这次大会的主席，仍照往例，由一位英国籍和一位美国籍的宣教士共同担任，以示对这两大宣教母国的感谢与尊崇。明恩溥（美国公理会牧师），以及汲约翰（John C.Gibson，英国长老会牧师）获得推选，可见他们在中国教会界所受到的敬重。
汲约翰
1908年，在明恩溥等人推动之下，5月25日由国会通过正式宣布退还“庚子赔款”的半数，计1160余万美元给中国，作为资助留美学生之用。1911年，清朝政府为了开展派遣留美学生工作，在北京开设了清华留美预备学校（1924年改名为清华大学），为中国留学生赴美打开了大门，一批又一批年轻学子从封闭的国度走向世界，他们中间涌现出众多优秀人才，归国后成为不同领域的精英。
笔者在清华学堂寻访
1926年，明恩溥返回美国。他在华传教54年，写了大量有关中国的著作，如《Chinese Civilization》(中国的文明,1885)，《Chinese Characteristics》(1894，中译有《中国人的特性》、《中国人的气质》、《中国人的文明与陋习》等多个版本)，《Village Life in China: A Study in Sociology》（1899，中译本《中国乡村生活：社会学研究》），《China in Convulsion》（动乱中的中国，两卷，1901），《Rex Christos: An Outline Study of China》（基督之王：对中国概括性的研究,1903），《The Uplift of China》(中国之进步,1906)，《China and America Today》(今日的中国与美国,1907)，《Proverbs and Common Sayings from the Chinese》(汉语谚语俗语集,1902)等，有的在美国多次重印，有的被译成其他文字出版。
《中国人的性格》英文原著
1932年8月31日，明恩溥安息主怀，享年87岁。美国国务院致电吊唁，表彰他曾提出了退还庚款兴办新学等许多有力的意见。
明恩溥
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