本期书单为大家推荐十种中世纪主题图书。以前常有人说“黑暗的中世纪”，现在有不少人会称中世纪为“被误解的时代”。就如约翰内斯·弗里德在《中世纪历史与文化》的结尾所说：“与启蒙时代学者以及21世纪初的大多数人所认为的不同，中世纪其实更加成熟，更聪慧，更具好奇心，更具创造力，更具艺术感，在理性和思想方面更具革命性；而同时，中世纪在自我评价方面更谦卑、更适度。那个时代最重要的、最具颠覆性的思想家都明白，他们是侏儒，站在巨人的肩膀之上……”本期书单涉及中世纪的历史、艺术、文学及思想等不同方面，带你一起领略这个“光明和多彩”的时代。
《剑桥插图中世纪史（上中下）》
罗伯特·福西耶 等 山东画报出版社 2018
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《剑桥插图中世纪史：350～1520年》（全三册）分别为《剑桥插图中世纪史 350～950年》、《剑桥插图中世纪史 950～1250年》、《剑桥插图中世纪史 1250～1520年》。
这套丛书的主编是巴黎第一大学中世纪史教授罗伯特·福西耶，单行本曾经于2006-2010年陆续出版，销量及读者口碑都极好。此版本是在原单行本的基础上加以修订后首次以套装形式出版。
三卷本的每一卷都附有丰富的图片、大量相关的地图和表格，并提供了学术研究和分析的综合成果。本书中文简体版译自剑桥大学出版社出版的英文版，英文版译自法语原文。
第一卷涉及中世纪时代的开始阶段，这个时期不仅以变革、瘟疫和世俗斗争为标志，而且以教会迅速兴起、拜占庭帝国日益重要和繁荣的加洛林文艺复兴为起点。本卷对罗马帝国的东、西部进行了全景式的考察，并通过大量彩色图片展示了其艺术遗产。
第二卷始于千年之交，涵盖了欧洲异乎寻常的重生时期，如人口的增长、土地的调整与重组、城市和农村的确立、封建制度的鼎盛、正式国家和王国的产生、令人瞩目的西方教会控制力量的加强等。在东方，伊斯兰教国家尽管有着庄严的外表，但是已处于四分五裂、相互敌对的状态。与此同时，由于政治和经济上的衰退，拜占庭帝国也丧失了大片领土。
第三卷涉及中世纪的结束、危机时代、瘟疫、饥荒、国内冲突，并且在*后几个章节论及欧洲强有力的经济和殖民扩张、文化复兴和宗教改革。不仅涉及西欧，也兼及拜占庭帝国和伊斯兰世界，而且配有彩图来展示他们的艺术遗产。
《中世纪历史与文化》
约翰内斯·弗里德 九州出版社 2020
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欧洲“中世纪”是什么样的时代？不同人有不同的理解。如果说中世纪看似黑暗愚昧，那如何能孕育出近代欧洲的理性、人文、商业和开辟新世界的闯劲？
本书作者约翰内斯·弗里德（Johannes Fried）是德国历史学家，主要研究方向为中世纪史。在《中世纪与文化》中，他将有血有肉的历史人物形象与时代大势结合起来。为我们呈现中世纪欧洲的政治和教会格局、宗教生活、艺术以及古典文化和理性精神的复兴历程。
从法兰克人的崛起开始，弗里德用不同个人的经历来展开关键性的主题，这些人物包括教宗、国王、学者、传教士或商人。借此，弗里德叙述了公元500年到公元1500年这一千年的政治、社会、宗教、经济和科学发展。如查理大帝统治下的欧洲政治、文化和宗教革新；查理四世统治下的神圣罗马帝国，及布拉格宫廷的文化事业；还有英法百年战争和圣女贞德的故事。作者也考察了更宽广的政治和知识潮流，从教宗权、教会大分裂的冲击，到君主制的新理论、法学，再到学术和科学的兴起。
《中世纪之美》
翁贝托.艾柯 译林出版社 2021
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翁贝托·艾柯（Umberto Eco）是意大利作家，也是世界首屈一指的中世纪学者和美学家。本书是他论述中世纪艺术理念和作品的专著，不仅通过翔实的文献考证和艺术实例颠覆了“中世纪是黑暗时代”的陈旧观念，并且详细地引证出中世纪的审美体验如何继承了古希腊和古罗马的传统，又凭借自身独特的思辨性，对后世产生了影响。
中世纪之美在艾柯笔下呈现出自成一体的活力。在艾柯笔下，中世纪为我们展现出一个庞大的美学体系：色彩的光之美，构图的比例之美，神性的超越之美，以及宇宙的有机体之美。这些系统的美学思想都蕴含在本书精心遴选的160多幅高清艺术图片中，帮助读者更为直观、深刻地理解中世纪艺术。中世纪的种种美丽经过艾柯的精彩阐释和高清艺术图片的呈现，达成了理论和实践上的统一。
艾柯的论述从中世纪文本中汲取了神学、诗学、神秘主义、柏拉图主义的思潮，他探讨的艺术作品涵盖了教堂、雕塑、珠宝、绘画、音乐和古抄本。经过艾柯的解读和阐释后，中世纪的美学思想和艺术作品流溢出一种原始和独特的美感，它的缜密性和普适性直至今天都能够在我们身上激发出新鲜的见解。
《被弃的意象》
C.S.路易斯 东方出版社 2019
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《被弃的意象：中世纪与文艺复兴文学入门》是著名文学家、学者C.S.路易斯的最后一部学术著作。书的前身是路易斯在“二战”前后为牛津大学学生开设的“中世纪和文艺复兴诗歌导论”课程讲稿。路易斯以中世纪和文艺复兴时期的文学为主要样本，旨在勾勒其背后的思想文化形态，即作者所说的“中世纪模型”，并由此审视这个时期的文学特质。
《被弃的意象》不是一部中世纪文学百科全书，它所关注的宇宙模式和文学风景是经过聚焦的，各章各节并非松散的条目，而是有机相连、互为呼应；《被弃的意象》也有别于一般的观念史或文学史著作，刘易斯除了在回顾某个概念的生成和演变时遵循时间顺序之外，主要是围绕主题分门别类地展开论述。
这本书不只是一部通识类的学术著作，更是一部智慧之书，它记载了西方人在两千年的时间里构想和谐的世界秩序、为自己的灵魂寻找精神依归的历程，也蕴含了作者关于宇宙、文学、人生、时代、思维方式的洞见和领悟。此外，为帮助读者更深入地理解书中的引文及思想背景，本书译者精心撰写了6万字平易翔实的注解。
《中世纪的英雄与奇观》
雅克·勒高夫 四川文艺出版社 2020
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本书是一本讲述中世纪意象的历史书籍。意象涉及图像和文本，它培育和构建了传说与神话，并通过创造形象、借用形象，推动了社会的运转和思考。可以说，中世纪的意象世界是培育现代西方文化的土壤之一，各类意象在这个世界中诞生、改变。
作者挑选了中世纪意象世界中具有代表性的两类意象——英雄与奇观来介绍该领域。英雄包括亚瑟王、查理曼、熙德、梅绿丝娜、女教皇若安等等，奇观则包括主教座堂、防御城堡和回廊内院。就算在现代世界，中世纪的意象依然富有生命力，它们经常出现在流行文化之中。
作者雅克·勒高夫是声名卓著的史学大家，但是本书的语言绝不枯燥乏味，这位大师俨然一位风趣的导游，带读者穿行在意象世界中。本书配有大量出自古代手抄本的插图，让中世纪的意象世界以更鲜活的姿态出现在读者眼前。对于渴望了解中世纪的读者来说，此书是一场不可错过的文化盛宴。
《国王的两个身体》
恩斯特·H.坎托洛维奇
上海社会科学院出版社 2020
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初版于1957年的《国王的两个身体：中世纪政治神学研究》，作为一部屡屡重印、畅销不衰的经典之作，已被翻译成了十几种语言，在探求中世纪政治神学之谜方面指引了几代学人，甚至被誉为中世纪政治思想史方面最重要的著作。
恩斯特·H.坎托洛维奇（Ernst H. Kantorowicz）是20世纪杰出的中世纪史学家，他深入中世纪追溯了“国王的两个身体”——自然身体和政治身体——所造成的历史悖论：国王的自然身体使国王如常人一样，不免生老病死；而国王的政治身体或灵性身体却超凡脱俗，充任国王职位的象征，享有统治的神圣大权。“两个身体”的概念让君主制就算在君主死亡后仍保有连续性，这一点集中体现于“国王死了，国王永生”这句葬仪用语。
该书将有关中世纪王权观念的法学、神学、图像学、古币学等方面的史料结合在一起，探寻了国王二体论在基督教时代的演进，揭示了西方中世纪后期至现代早期(11—16世纪)如何逐步发展出一种政治神学，以及共同体如何为了建立自己的主权而拟制出一套象征手法，又是如何借助这些象征手法来塑造民族—国家的早期形态。
《近代科学在中世纪的基础》
爱德华·格兰特 商务印书馆 2020
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爱德华·格兰特是美国著名中世纪科学史家，《近代科学在中世纪的基础》是他的一部经典的科学史著作。书中考察了中世纪科学的成就，并从哲学、宗教、体制等方面令人信服地表明，与流行的看法相反，近代科学并非源于16、17世纪的科学革命，而是植根于古代和中世纪。
作者提到有四种关键因素使中世纪欧洲为新科学做了准备：（1）希腊-阿拉伯的自然哲学著作于12、13世纪被译成拉丁文；（2）中世纪大学的发展；（3）基督教面对世俗学问所作出的调整；（4）亚里士多德自然哲学的转变。
本书语言流畅，内容平易，适合对科学史和西方文化史感兴趣的人士阅读。
《方济各传·阿奎那传》
G.K.切斯特顿
生活·读书·新知三联书店 2016
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本书包含了切斯特顿所著的两种传记：《方济各传》和《阿奎那传》。这两部简短的中世纪人物传记趣味盎然、引人入胜又不乏深思。
《方济各传》讲述了方济各从年轻时归信到晚年领受圣痕的经历，呈现了这位圣徒传奇却又真实的一生，让读者看到，他的祷告、贫穷、苦修、对自然的爱，以及他的各种异常之举，都源于他对基督及他人诚挚的爱。
《阿奎那传》对比了阿奎那与方济各的异同，讲述了年轻时被称为“笨牛”的阿奎那后来如何成为伟大的基督教思想家，阐明了阿奎那的核心思想对于今天的意义。（美南浸信会神学院院长莫勒（Albert Mohler）将《阿奎那传》列入“十大基督教传记”；美国比森神学院院长蒂莫西.乔治（Timothy George）将《阿奎那传》列入“五大神学家传记”）
“圣方济各和圣阿奎那这两个人物情意盎然，性格迥异。《方济各传》因探讨如何改革腐败的文化，对于今天的意义尤为重大；《阿奎那传》则因处理心灵失序的问题而显为重要。切斯特顿使得哲学变得可以理解，贫穷成为富足。这两本书切中问题的要害，读来妙趣横生。”——詹姆斯.夏尔（James V. Shall），乔治敦大学
《十字军史》
乔纳森·赖利-史密斯 商务印书馆 2016
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十字军运动自11世纪始，直至18世纪末，历时数百年，深刻影响了欧洲乃至中东、北非的历史，然而我国读者却鲜能对这段历史有全面的了解。本书正是一部有关十字军的通史，作者系当今世界十字军研究的尖专家乔纳森·赖利-史密斯，他搜集了详实的史料，并以全面的视野向读者展示十字军运动的整个历史进程，澄清了自司各特至今各个时代有关十字军的各种主要观点。
《十字军史》记述了几次主要的十字军运动，同时穿插了十字军的组织形式、东征过程中的故事，以及十字军战士的经历等内容。本书还展示了十字军史领域的最新研究成果，使得中国读者也能一览西方史学研究之前沿。
本书的英语版已多次再版，广受英语世界读者好评。对于十字军在不同背景下的不同理解，无论来自19世纪浪漫主义还是当今伊斯兰世界，都被作者纳入了考量的范围。因此无论是对历史专业的学者，还是对普通读者而言，本书都堪称一部了解中世纪历史的范本。
《中世纪 灵 修文学选集》
宗教文化出版社 2011
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这部选集实际包括了两部作品，一部是圣伯尔拿的《劝思考书》，另一部是肯培多马的《遵主圣范》。
圣伯尔拿的《劝思考书》是由作者给一位修道士的一系列劝勉信息所构成。伯尔拿曾把这修道士收入修道会，密切看守和照顾他，而他今已成了教宗。这位教宗请求伯尔拿从他的丰富经验和毕生祈祷生活中，为他准备一本劝勉的手册，能以帮助他应付自己崇高职守上的艰危责任。而伯尔拿就答应做了，为他写了这部《劝思考书》。这部宝贵的灵 修手册从不同角度论及思考，也集中在圣洁的实践。
而肯培多马的《遵主圣范》是一部流传至今的灵 修经典，据说有超过六千种版本刊行，（这书是谁所作，自从它的始初部分在1416年出现时就没有最后定论，但从全书在1441年问世以来，曾公认为出自肯培多马的手笔；直至最近，史科研究家再提出作者的疑问。）中文另有译名如《效法基督》《师主篇》等。
《遵主圣范》共4卷，采取寓言、祈祷和对话的形式，书中多处引用古代和中世纪作家尤其是伯尔拿著作。前二卷为鼓励实行灵 修生活的规劝，第三卷论灵 修生活的心灵准备，第四卷论圣餐的意义和内涵。
