昨天和今天好像一样，都是在夜色朦胧时候坐在这里写。我现在不觉得自己在写文章，日记而已。文章得有深度，日记可以流水。无论是文章还是日记有一个共同点是不能浮躁，浮躁通常与血气相随，也与无知相随。
我不喜欢浮躁，只是有时也难免浮躁，自己也知道自己浮躁，所以我的办公桌大概一个月会重新整理一番。整理的不仅仅是书，也是自己的心，湖水不可能一直静止，人心也是，狂风巨浪，此起彼伏。
我每次回到村里都会看见很多人坐在一起聊天，你回来还是离开他们都会窃窃私语一番，从自己村的点点滴滴说到别的村的点点滴滴，谈资从来都不会缺少。
有次下乡去一个地方参加葬礼，见不少人对我横眉冷对，我也不知缘何被恨，只是书上说，他们无故的恨我，后来想想可能因为在葬礼上我们不主张跪拜和烧纸一类的，我常常觉得这人世间，人与人之间的猜疑多过了人与人之间的沟通，甚至都没有沟通。
所以今天我觉得我们谈进步谈文明首先得有一个基础，就是大家能够先倾听和沟通，而不被外界左右的去认定某些事情。我觉得一个人的智慧之处在于他不会轻易的附和什么，也不会完全的否定什么。
欲穷千里目，更上一层楼，首先自己先站的高一点，才能看的远一点。
即使当你感到高处不胜寒的时候，也不必悲凉。陈子昂说前不见古人后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。也有此意。
能够脱离集体性的迷失是孤独的，是无奈的笑，可能在某些时候也是绝望的哭，只是我们现在都是有指望的人了，不是吗？
农村葬礼上站在我身边的人，他们也不了解我是一个什么样的人，也不知道我是哪里来的，也不知道我有怎样的记忆。
只是听说我们不主张什么什么，有一人起了哄，就有很多人附和，所以我想到了几千年前台下的众人喊着打si他打si他。
那些发喊的人真的了解他吗？我若说的是，你为什么打我呢？我若说的不是，你可以指正那不是！很多时候，人们不去管是与不是，他们的心不随从自己，只随从某种空中的情绪和血气。
有一本书叫做乌合之众，也有一本书叫做娱乐至死。两本在网上都能买到，建议有经济能力的去买一下，铺天盖地的娱乐泯灭了我们严肃认真的生活态度，所以在面对公共事件的时候就难免落入乌合之众当中而不自知。
迅先生也说过，如同在一个黑屋子里，叫醒几个人也是可悲的，不叫醒更是可悲的，只是我现在连叫的勇气都没有。我竭力的避免我自己的心脱离自己，我也竭力的避免自己的心完全的被肉体主导。
一个是被别人，一个是被自己，我只想把这颗心随从看不见摸不着的灵。
