有一种人，叫衔命者。
他深知自己的天命，他衔着天命而来。他的天命就是求道、研道、传道、行道，他必尽心、尽力、尽意地完成自己的天命。凡天命以外之事，他不追求；凡因行天命遭遇的一切，他平静面对。
他认识天，也认识人。
认识天就是认识至高者。认识至高者既需要饥渴慕义的心，又需要至高者的浇灌——根本上是依靠至高者的浇灌。认识至高者依靠信，它是超越理性的，是必须体验的，但却是真实的。
认识人就是认识人性，认识人性在世界中的表现。认识人性，既需要理性，也需要体验；既需要读书，也需要做事；既需要外观，也需要内省。
由是之故，衔命者必须打通超验与经验，必须学会对症下药。
他必然面临无数没有现成答案的重要问题。这些问题，原本就存在人们心中，却是模模糊糊的，他只是把它们清晰地说了出来。他既是这些问题的提出者，又是这些问题的思考者，还是这些问题的解答者。
衔命者只崇拜至高者，而不崇拜任何人，讨好任何人。他将平视一切人，无论他是君王、富翁、明星、学问家，还是老百姓——他知道，老百姓并不比贪官高尚。他相信，凡不以至高者为唯一崇拜对象的，必崇拜形形色色的偶像，无论这偶像是肉眼能看见的存在，还是看不见的观念。
衔命者向人群走了过来。那些人，目光空洞呆滞，只有聚在一起抱怨时，才像个活物。他们叽叽喳喳，唉声叹气，活像一群秋后的蚂蚱。
“你们活得还像个人吗？”衔命者有些不客气地问道。
“他骂我们不是人，揍他！”甲号召道。
众人对衔命者怒目而视，恨不得吃了他。有人已经在挽袖子了。
“既然活得真有个人样，还抱怨什么呢？”衔命者反问。
众人没想到他会这么反问，倒有些泄气了，一时竟面面相觑起来。
“没人样又怎样？谁都没办法！”乙说。
“对，没办法。”众人附和。
“真没办法吗？”衔命者反问。
“认真说，也不是完全没办法——我们可以跑。”丙说。
“往哪里跑？天下乌鸦一般黑。”丁说。
“那倒也不是。我的朋友，已经跑出去不少了，他们都在劝我跑。”丙说。
“你有钱，可以跑，我们怎么跑？孟夫子不是说过吗：‘贫贱不能移’，哈哈。”丁说。
“嗨，哪里活不是活，凑合活着得了，想精想怪的，有毛用？！”戊说。
“不，不能这么说。我们先得把道理讲明白了，人生来就应该是自由的。康德不是说吗：‘人是目的，不是工具’。”一个戴着圆框眼镜，面皮粉嫩，嘴唇很薄，书生模样的人挥舞着双臂，站在一个土台上，身边放着几本自己写的书。他自备了话筒，紧紧地攥住它，正准备发表一场演讲。
“打住。百无一用是书生，说那些空话有毬用？康德话说得漂亮，在国王面前不也装孙子吗？别想启蒙我，谁都不比谁傻。要说应该，我该回家做饭了。”戊说。
众人兴味骤减，都想散去了。书生讪讪，一时语塞。
“真就没希望了吗？”衔命者幽幽地发问。
“没有。”众人齐声答道。
“不！”衔命者斩钉截铁，故意拉高了声音。
“希望在哪里？”众人不屑地问。
“希望在我，在我们，在我们每一个人，在我们之间的爱。”衔命者看众人茫然，补充道：“有爱，就有希望。爱，是世间最大的力量，是一切问题的答案。”
“傻逼！”一个人骂道。
“傻逼！”众人齐声骂道。
“爱，就是光。至高者就是爱，就是光。光照进来，黑暗就会消失。相信爱的人多起来，光就会多起来。相信相信的力量，就能看见看不见的未来。”衔命者继续说。
“傻逼！”众人齐声骂道。
“朋友，我有什么可以帮到你的吗？”说完这句话，衔命者面带微笑，离开了众人。
“傻逼！”众人齐声骂道。
衔命者理解别人的误解、嘲笑，甚至攻击。因为，这就是人。他深知人无法改变人，改变人的，是至高者的大能。他不会把任何人的改变归功于自己，不会相信说服和辩论的力量，因为说服和辩论依靠的只是理性，而智慧超越理性、高于理性。
他跪倒在至高者的脚下，求他原谅他们：“他们在说什么，他们不晓得。”他求他开启他们的心，擦亮他们的眼，赐给他们勇气。
他走向另一个人群，继续他的提问、反问、宣讲，接受他们的误解、嘲笑、攻击。从北到南，从东到西，如是数年……
然而，竟然渐渐有人开始同情他了。
“你孤独吗？”有人问。
“不，我高兴得很，因为至高者与我同在。”他笑了，他知道一颗爱心已经被唤醒了。
渐渐有人开始佩服他了。
“你是个战士！”有人说。
“不，我只是个人。我只希望活成一个人，只希望大家都活成真正的人。”他说。
渐渐有人开始愿意听他讲，因为他们不仅听他说了什么，也看他做了些什么——他帮助人的故事渐渐流传开来了。
“什么叫一个真正的人？”有人问。
“就是恢复到被造时那样子，就是拥有至高者形象的样子。”他答。
渐渐有人相信他说的话了。在他身边，有了一群朋友，从三五个到几十上百个，再到成千上万个。他们团结在一起，成了异父异母的兄弟姐妹，热烈地交流，同歌同哭，分工协作，相互造就。
他们都成了新的衔命者。
衔命者心中有大欢喜。他想，自己可以向至高者交卷了。
