文丨 居法恩
“人不能两次踏入同一条河流。”
这是古希腊哲学家赫拉克利特的名言，引起很多层次思辨。
在赫拉克利特看来，万事万物都在变化中，在变化的背后，没有任何固定不变的东西作为实体。
你这次踏进河，水流走了，你下次踏进河时，流来的是新水，河水川流不息，所以你不能两次踏进同一条河流。
顺着这一表述，完全有可能设想：我们甚至不能真正踏入同一条街道。
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清晨常去的包子铺老板娘突然换了人，你才发现上次递给你豆浆时她欲言又止的眼神里，藏着一个返乡照顾病母的决定。
那些存在于生活缝隙中的”临时永恒”，像沙滩上的城堡，总在某个涨潮时刻无声坍塌。
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那位在咖啡馆总坐在东南角的银发老人，连续三天不见踪影后，店员轻描淡写地说：”他住院了。”
你才惊觉那些习以为常的点头微笑，早已编织成一张细密的命运之网。
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那个抱着文件袋匆忙赶路的上班族，那个在扶梯上擦肩而过的红衣女子，那个在便利店门口帮你扶住旋转门的陌生人……
当他们的身影消失在人群中的瞬间，某种永恒的断裂已然完成，却寂静得如同深秋落叶飘入池塘。
曾经有人做过一道扎心的算术题：
假设父母的寿命是80岁，这辈子我们到底能和父母相处多久？
假设父母当前60岁，还能活20年。
如果生活在同一个城市：
一周见一次，4x12x20=960天
一个月见一次，12×20=240天
如果分隔两地：
每年回家两次，2×20=40次
每次见面5天，40×5=200天
现代人随身携带着数百个“联系人”，似乎让相遇变得前所未有的简单。
然而科技许诺的“无缝连接”，反而凸显了物理性相遇的脆弱本质。
或许真正的告别从不需要仪式，它早已潜伏在某个心不在焉的黄昏。
其实有些人，我们已经和他们见完了这辈子最后一面，只是我们还不曾发觉。
加缪有一句话说：
重要的不是治愈，而是带着病痛活下去。
面对必然消逝的相遇，我们或许该在超市接过购物袋时多停留三秒眼神，在电梯里回应陌生人的微笑，在删除通讯录前发送一句”最近如何”。
这不是对抗时间的徒劳，而是以当下的重量，为那些注定成为”最后一面”的瞬间，镀上存在主义的光辉。
生命太短，遗憾太长，有些人如果不刻意去见的话，大概这辈子都不会再相见了。
所以，趁还来得及，去见想见的人，说想说的话吧，因为谁也不知道，下一次再见，会不会就是再也不见。
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