在一些阿卯地方，最近几年的婚礼仪式上，由于网络的便利，大家都可以看到的就是，多了一项“挂红”（以前和现在意义有些不一样）。可能大部分人也不知道是什么意思，然后看到其他家这样做，于是也跟着做，图个新鲜。
但在阿卯传统历史文化里，老前辈对“挂红”的说法，是有着一定的历史根据的，但现在年轻人不知道了而已。
可以这么说，婚礼上的“挂红”是跟阿卯与他族通婚有些密切关系，且这种通婚往往呈现的是被逼和无奈，以及有一定的牺牲精神在里面。
以下攫取的是张老先生的说法。当然，随着一代一代过去，关于婚礼“挂红”的记忆也有所变化，有所更新，但总体而言，它象征着的是阿卯一个悲惨的故事。
披红带花
祝贺的队伍，来自四面八方。这些队伍，有八人组成的，十六人组成的，多则二十四人。从囗囗（注：为识别字）舅爷开始披红带花，祝词歌咏，鞭炮隆隆，歌声阵阵。它警示部落战争年代的一项战斗营救场面。其场面便是披红带花于新郎或新娘。
这一披红带花源于卯军利用“处稿历”营救的后娴。
卯娄利统帅率领的中西部营救分队，通过“处稿历”、“口弦琴”方式救出大部分被沙军掳掠的兄弟姐妹以后，还有一部分未救出？，这部分人里，有高超技术的也不少。她（他）们不断遭到沙熬人逼迫与他们的人成亲，以此留住这些才色出众的人员。为了尽量多地救出自己的兄弟姐妹，营救分以带信给这些还未被救出来的人，同意成亲，但是要按照卯黎银部族的婚姻习俗规定，由后家的亲舅舅、老表兄弟姐妹来给成亲者披红带花，才算正式成亲，众人皆知，才留住了新娘新郎。因为这是两个不同的祖宗的氏族举行的婚礼，但是，男娶女的披带男不披带女，女娶男的，披带女不披带男，获得同意。而且沙熬准其披红带花的根本原因，还在于被逼婚方指明，不用这种形式，卯黎银部族的祖宗，特别是被逼方的祖宗不同意，就是成了亲，将对子女产生不吉利。沙熬部族中，囗是得到这一同意成亲的方式，便同意了披红带花点仪式。但苦于找不到后家人，被逼婚的男女答应联络，为营救工作提供了方便……
为了纪念这一营救工作到艰难历程，纪念自己的姐妹……“红”代表流出的血红色，“花”表示获救人员归来的向阳花朵。
（节选自已故张老先生的著作之第四部，所列内容只是一部分，所以读起来可能不太明白，但有一点是清晰的，那就是：披红带花是为了纪念那些为卯部族牺牲、嫁与外族的弟兄姐妹。）
这是关于“挂红”的其中一种说法。总之，阿卯为什么“挂红”，它一定不是为了喜庆，而是有一定的历史背景在里面。
其他说法，在此也不多说了！
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