文丨 居法恩
1918年11月7日，快要过60岁的晚清学者梁济问儿子梁漱溟：“这个世界会好吗？”
正在北京大学当哲学教授的儿子回答说：“我相信世界是一天一天往好里去的。”
“能好就好啊！”梁济说罢便离开了家。
三天之后，梁济在北京积水潭投水自尽，留下万言遗书，其中说道：
国性不存，国将不国。必自我一人殉之，而后让国人共知国性乃立国之必要……我之死，非仅眷恋旧也，并将唤起新也。
梁济先生所处的时代，新旧交替，传统的价值观受到冲击，西方文化强势涌入，国性的存续面临严峻挑战。
梁济先生选择以死明志，他的死，并非是对旧时代的盲目眷恋，而是对国性沦丧的痛心疾首。
他看到了当时社会道德的滑坡、传统价值观的崩塌，深知如果不加以挽救，国家将失去立身之本。
他以自己的生命为代价，向世人敲响了警钟，希望能唤起国人的觉醒。
这种行为看似极端，实则展现了一位知识分子对国家和民族深沉的爱。
这世界，变好了吗？
时至今日，一百年过去了，这个世界变好了吗？
现在的我们面对这个问题，很难说就有一个乐观的答案，至少于我是这样。
虽然与过去相比，社会确实进步很多。我们告别了饥饿与贫穷，更多的人有机会接受教育，医疗技术的进步、科技的进步，也逐渐改变了人们的生活方式等等。
但是，这世界真的变好了吗？
我们看到，贫富差距还在不断扩大，有人锦衣玉食，有人食不果腹。
许多地方以人种或者领土名义发动战争，导致无数人背井离乡，家破人亡。
据统计，每天有200人，每年有接近7万人被骗到诈骗园区，被逼着从事诈骗、qi 官买卖等犯罪活动，而且骗你的，都是自己人哦。
如果上述情况都和你无关，那么食品安全的问题足够令你警惕吧？
我们的食品安全早已“世界有名”，就连印度卫生条件这么差的地方，都在埋汰我们、杜绝中国食品。
你买的大豆油，可能是油罐车卸完煤制油后直接装运的；你在菜市场买的鸡可能一辈子没走过3米，买的鸭子从来没见过水……
是不是听着有点扎心呢？
很显然，虽然我们的经济发展了，科技进步了，但是道德却出现了断崖式滑坡。
凤凰网一项超过10万人参与的调查显示，87.7%的网民认为中国正处于”道德滑坡状况”。
近些年，道德溃败似乎已经成为常见现象。
一位老人在地铁上摔倒，周围十几个人只顾着拿手机拍视频，却无人敢扶；
2017年轰动全国的「小月月事件」，2岁女童被碾压，18个路人却见死不救。
四川宜宾卖菜大姐开采耳店，赚500元被罚款22万；洛阳卖菜大爷挣21元被罚款11万；
榆林夫妻店卖5斤芹菜被罚6.6万；福州老农卖芹菜赚14元，举报立功仍被罚10万……
图片来源/央广网截图
学校里，老师备课内容要精确到每一节课、每几分钟，讲什么内容，举什么例子，都要明确，否则就是不规范？
给学生做课外活动砌长城，灰砖都不可以用，非要用红的，这是哪来的道理？
暑假期间，学校为了防止孩子溺水，要求家长每天打卡，“打卡”能防止溺水？
在村里，为了防“意外”，有专职的防火员、安全员、网格员，五花八门，组建了上百号人的应急队伍，有这个必要？
面对诸多问题，我们真的应该反思：这个社会到底是怎么了？
仿佛被一层无形的迷雾笼罩，让人看不清前路，也摸不透人心。我们都在寻找着答案，却迷失在寻找的过程中。
然而带着真理的眼光看待，也不会感到意外，而是必然要发生的。
这世界，还会变好吗？
百年前的梁漱溟先生发出的世纪之问，仍然在历史中回响。
现在看来，世界整体性变好的可能性，已经微乎其微了。
因为人的本性是一样的，除非接受真理的训诲，否则，人心越来越恶的本质不会得到改变。
当外在的约束解开，人里面的恶就紧喷出来。
当然，我们不能否认世上有坚持真理的好人，但他们毕竟只是少数。
所以，不要期待这个世界变好了，人类历史的进程已经到了这个时候，世界整体性变好的可能性，只存在理论性的可能了。
尽管如此，我们仍然要对生命充满盼望。
因为这个世界不是唯一存在的世界，这个身体不是唯一拥有的身体，这个生命不是你拥有的唯一生命——当那日来临时，你要拥有一种完美的生命。
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