星期一, 25 11 月, 2024
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北大女生自杀| 面对PUA侵害如何才能自保?

舆论焦点,似乎永远少不了北大。


一波未平,一波又起。


就在北大决定对“乱性教授”冯仁杰做个了断,对其予以解聘处理的当天,“因为不是处女,北大女生遭男友精神折磨后自杀”的新闻又不胫而走,北大又一次被卷进了舆论的漩涡中心。


北大大三女生包丽(化名),因与其男友(北大学生会副主席)牟林翰发生矛盾,2019年10月9日在宾馆服药自杀,至今一直处于昏迷状态。11月份,医院已向包丽家人宣布其“脑死亡”。


包丽之所以自杀,媒体报道是因其男友的“处女情结”作祟,嫌弃女生己非童女身,逼其拍裸照和私密视频、自搧耳光、先怀孕再流产留下病历单、做绝育手术等方式折磨、虐待包丽。


女儿自杀,包丽的妈妈痛不欲生,怒不可遏,甚至想自己“亲手捅了”女儿这个“北大学生会副主席”的男朋友。


男生的精神胁迫是否直接导致了女生自杀,二者之间是否存在必然的因果关系,这样的行为是否构成了刑事犯罪,男生是否需要承担刑事责任和民事赔偿责任,这都需要法律专家和司法机关的深入调查和认定,笔者并非法律专业人士,无法从法律专业角度做出评判,更不敢贸然得出结论。


因目前并没有相关司法部门出面发声,有关新闻也是刚刚曝出,呈现的信息并不全面,法律上会出现什么结果,我们还不得而知。


但就有限媒体信息所曝出的内容来看,男生行为确实令人不寒而栗,极为阴暗卑劣。若说男生行为令人发指,也许有人并不认同,但若将其定性为人性沦丧、缺乏良知,却毫不为过。


有人分析说,男生一再提及的“话术”,其实正好暗合了其自身的行为。这就是很多人熟知的PUA艺术,一种情感操控术。


我没有研究过什么是PUA技术,也不知道这种技术的威力到底有大,名为包丽的北大女生到底是不是被洗脑了,中了它的道儿。


但在女生自杀之前行为所表现出来的种种迹象,给人的最直接感觉,她并不是在谈恋爱,而是误入了一个凶险无比的江湖“邪教”组织——先是自我贬损,自我否定,最后走向自杀。


不是吗?包丽作为一个法学院的大三学生,在微信里把男友牟林翰标注为“主人”,在双方的角色里,竟然心甘情愿地扮演一只狗。男方成了可以对其任意发号施令的邪教“教主”。


当男友要求其在身上纹身“我是牟林翰的狗”,并且要把纹的过程录下来时,包丽居然也照做了。


一个北大女生,并非神志不清的智障人士,竟然卑微到令人无法忍受的地步,自甘堕落到连做人最起码的人格尊严和价值都完全放弃了,确实令人匪夷所思。


身处这样的恋爱关系,当一个人完全失去自己,彻底放逐自我,结果必然是对自己的彻底怀疑和否定。


以致于在她决定离开人世之前,给男友的信息依然还是自我贬损—“我想让你远离我这种垃圾,我是一个毫无价值的女孩”。


我们见识过很多大学时代轰轰烈烈的爱情,也看到过很多人深陷其中无法自拔、悲喜交加的情感大剧。


即便有人分手后很长一段时间无法走出感情泥沼,但也很少出现北大女生这样极端的案例:逼其拍摄裸照和私密视频,要求女生怀孕然后打掉,并且把病历留给他。在女生拒绝后,他进而提出让女生做绝育手术,然后还要把输卵管带回来留给他做纪念。


北大男生的行为,已经超出了常人的思维和认知,超出了我们很多人可以理解和接受的局限。某种程度上,它也许可以定义为病态人格,而不仅仅是简单的PUA技术那么简单。


一个人格如此危险,存在致命缺陷的人,竟然还被选为北大学生会副主席!如果将来毕业走上社会身居要职,是否会做出更加疯狂,更具社会危害性的破坏性举动?想起来就令人不寒而栗!


对于自杀女生和家人来说,道德讨伐已经无法改变女生“脑死亡”的事实,对于一再变本加厉,从精神、身体上折磨甚至虐待女生,毫无悔意,并且直接导致女生自杀的肇事男生牟某而言,道德谴责根本发挥不了多大作用。


我们需要讨论的是,当这种令人瞠目结舌的暴戾伤害来临时,我们如何才能自保,免受这种疯狂的暴力伤害?


不可否认,当今社会物欲横流,金钱、权力甚至名声已经成了很多人眼中的偶像,一些人被名利诱惑,不择手段追求成功带来的巨大好处。


即便有些人通过种种不法甚至犯罪的手段拥有了金钱、权力,并且早已路人皆知,但他们依然是媒体的宠儿,被很多人歌颂、仰视,甚至作为成功偶像被人顶礼膜拜。


在弯曲悖谬的世代,良善常被踩在脚下,罪恶大行其道。拥有事业成功的炫目光环,往往被人偶像化。多少成功的人生导师,四处游走,八方布道,忙得不亦乐乎,全然不顾自己早已陷于罪恶的渊薮。


当世人被这些虚浮的偶像俘获,便不辩是非,不分善恶,沦为偶像的奴隶,忘记自我。


圣经说,人心比万物都诡诈,坏到极致,谁能识透呢?


就北大女生自杀这件事而言,假如女生一开始就能认识到人性的诡诈和罪恶,即便对方带着北大学生会副主席的光环,也会保持足够的警惕,不会轻易被对方洗脑,自我怀疑到自我否定。


当女生发现男生牟某有暴力倾向,习惯于以各种手段胁迫、控制他人,存在致命人格缺陷时,可以果断抽身退出,免遭伤害,更不会发生最后自杀的悲剧。


在女生包某的心目中,牟某也许是一个偶像化的存在。在偶像面前,她自贬身份,称对方为“主人”,自甘堕落为一个动物,完全失去了人格和尊严,这才是这个悲剧的根源。


覆巢之下,岂有完卵?


不可否认,混乱的成人政治游戏早已渗透到大学校园,大学的各级学生组织几乎是成人政治的翻版,被各种利欲熏心的人觊觎,我们熟知的政治舞台上的阴险权谋一样也不少。


混迹其中,耳闻目睹阴暗政治的勾心斗角、尔虞我诈,很难不被污染,也很难不被伤害。


假如她能看清各级学生组织的游戏规则,不参与其中,或者即便参与学生会工作,也能明白人心的险恶,不在其中陷得过深,也许就不会发生后来的悲剧。


我不否认包丽的专业追求和素养,但从她对此事前后的处理方式来看,她缺乏一个法律专业学生基本的权利意识。自身权利意识尚且沉睡,又怎么可能维护他人权益?这让人觉得格外悲哀。


神按自己的形象造人,赋予其价值和尊严,让人管理世界万物。人本有神的形象,自应珍视其价值和尊严。


人不仅不能拜偶像,对于他人恶意贬损自己人格的行为,也不应保持沉默,更不能把自己降格为非人的物品,沦为他人的奴仆。


假如北大女生一开始就能保持自己的独立人格和尊严,珍视自己的价值,还会有后面雪崩式毁灭性的灾难吗?

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蒋效中 蒋唐说
蒋效中 蒋唐说
关注公义,追求自由,聚焦社会与文化领域的公共话题。
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