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萧三匝语录91-110:我来告诉你怎样避免历史虚无主义吧

萧三匝语录91-110:我来告诉你怎样避免历史虚无主义吧
91。中国是世界上最在乎历史的国度,历史是中国人的宪章。孔子著《春秋》而乱臣贼子惧,用历史来规制、约束政治是中国人的传统。中国人的历史情结是由儒家思想重和重大一统决定的,也是由中国人对时间的认识决定的。一国的哲学思想如果不重视时间,则其必然不重视历史,比如印度。

 

92。在古代中国,书写历史是统治者的权利,这就如同制定历法是统治者的权利一样。统治者通过为人间诸事下定义的方法来统治,这种统治是隐性的,习焉不察的,因此要走出既有的概念和定义就显得非常困难,而打破既有话语系统最好的方法是引入外部视角。

 

93。虽然中国历代史官都试图保持历史书写的独立性,但事实上是很难做到的。因此,二十四史中,公认的良史是前四史。原因很简单,政治越专制,越不会允许史官书写的独立性。

 

94。历史发展的必然趋势是:书写历史的人越来越从朝廷走向民间,朝廷著史,难免粉饰,民间著史,往往直笔,因此,史失求诸野。民间著史的实质是与朝廷争夺话语权,也是民主化趋势的一个侧面。

 

95。读史的目的不是记住故事,而是通变,不能通变,纵使读破二十四史也是白读。通变的要点在于仔细研究一个王朝是如何兴起的,又是如何灭亡的,由此找到兴替的规律。因此,研究历史节点尤其重要,研究大节点更为重要。比如,中国历史从春秋战国到秦帝国的转变是如何完成的?中唐以后的中国与此前有何不同?晚清大变局是如何演进的?等等。

 

96。读断代史的目的是了解历史的复杂性,读通史的目的在于形成对历史变迁的总体思路。若不是历史学家,完全没必要钻入细节考证一途。读史,当见其大者。高明的史学家必然成一家之言,而非以考据为满足。史识永远比史料重要,后者是死的,前者是活的。一流史学家能从常见史料中看出常人看不出来的道理,二流史学家仅仅满足于搜集罕见史料,没有罕见史料就写不出文章。

 

97。任何历史著作都是当代史,因为任何史学家只能从自己所处的时代出发考虑问题,而这些问题必然与他所处的时代主题有极大关联。任何历史著作也都是思想史,因为没有思想的历史著作毫无价值。一流的史学家一定也是思想家,仅仅研究历史而不旁涉其他学术领域的学者不可能成为一流史学家。

 

98。历史学家普遍保守,不能预测、展望未来。沉迷于一国历史,尤其是一个朝代的历史,或历史中一个细节的考据的历史学家更不能前瞻。

 

99。全球化是人类发展的必然结果,人类越发展到后来,全球化越是提速。因此,读历史当超越一国范围,具备世界眼光。读本国史固然必要,读外国史也属必要,读外国人写的他国史更属必要。比如,可以读日本人写的中国史,美国人写的俄国史。真实的历史不可知,但对比可让人接近真实,而且可以从中找到万国融通之道。

 

100。对本国史抱持同情的理解态度自属必要,因为先辈的智商并不比今人低。但是,仅仅抱持同情的理解态度是不够的,因为历史是发展的。钱穆显然是保守主义者,但过于强调其保守的一面,对历史的发展也无益,而且并非事实。余英时对乃师的辩护是必要的,也是中肯的。钱穆晚年对鲁迅的赞赏态度也可证其并非顽固守旧之人。

 

101。一个时代有一个时代的思潮,读史尤其应该注意同时代人之间在观念上的相互激荡与影响。抛开语境而论思想,不是天真,就是懒惰。比如,如果没有西学东渐,就不会有现代新儒家的出现;如果没有全盘西化论,也就不会有钱穆的保守主义主张。

 

102。读现代人所著史学著作,当力避受其所主张的意识形态的影响。所有的意识形态,所有的主义,无不强调一个重要方面而忽视其余。强调是必要的,因此也是可以理解的,但要知道,人类社会是复杂的,任何单一理论都必然是偏颇的。

 

103。文学家易,史学家易,哲学家易。真正一流的大师,必能杜绝上述三病,杜绝的方法即是通贯,真能通贯即是思想家。

 

104。真会读史者以行动创造历史,其次者能为历史找到逻辑,其下者不过评书艺人。当然,评书也是艺术,只是与历史无大关联。

 

105。历史是偶然的还是必然的?具体的历史事件多是偶发的,但大历史并非无规律可循,否则史学存在的必要性就是个问题。强调历史的偶然性并非否定参与历史中的人的主体性,恰好相反,它强调的是每个个体主动创造偶然性的必要性。强调历史的必然性也并非否定人的主体性,因为必然性的前提是人的主体性,个人若主动放弃历史责任,历史只会停滞,其必然性也就停摆了。

 

106。历史是由什么力量推动的?唯物主义认为经济基础决定上层建筑,其实历史是由合力推动的,过分强调任何一个方面都是错误的。虽然如此,面面俱到的论证却有失焦之弊。

 

107六经皆史,其实岂止经部著作是历史,任何既有学问都可以当成历史看。

 

108。天天读史,容易让人死板,因此人文社科经典,最好是轮换着读。

 

109。中国有敬畏文字的传统,写史尤其应该下笔谨慎,切忌轻浮。唐德刚于口述历史一体,颇有贡献,但其史论,往往太过随意,有才子气,而少正大气象。

 

110。历史是已发生的新闻,新闻是正在发生的历史。从这个意义上讲,记者与史学家是同行,下笔也应谨慎。

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